《人间采蜜记：李银河自传》读后感_900字

《人间采蜜记：李银河自传》读后感900字

李老师的文字相比王小波老师的读起来是丝毫不费劲的，当然也跟读的书类型完全不同有关。我读《人间采蜜记》的意图纯粹是为了调节一下读《沉默的大多数》带来的吃力感，但没想到这本书非常吸引我，以至于我花了一周一下子把它看完了。这本自传的故事从李老师在北京的童年一直写到赴美深造，再到毕业后的职业发展和学术研究。书中内容有很亲民的一面，生活琐事、爱情友情，也有学术类的东西，比方同性恋文化。我对书中印象最深的有两部分内容，第一部分就是李老师在文革上山下乡时期去内蒙古劳作的经历。
我没有看过太多描述文革中知识青年的文字作品，以至于看到这一段文字的时候产生了一种很强烈的震撼。李老师到内蒙古时十七岁，在那里劳作三年。女孩子在青春期时必须要从事很艰苦的农业劳作，这是我没有办法想象的。我设想一下如果我的十七岁要在荒漠种麦子，挑水，挖水渠，我应该会疯了。不过这种事情在当时那个年代似乎是再普通不过。震撼不单来自于对这种劳苦工作的描述，更来自于同自身的对比。除此之外，也会为那个年代的政治狂热与盲目感到后背发凉，人们居然可以集体失去理智到这个地步，个体的思考判断能力几乎被宣传鼓吹的一切给淹没到荡然无存。也难怪李老师说经历过那一段岁月，没有人可以再使她轻易相信什么，就连后来出国留学，她给出的理由也是“我想去留学，就是想了解一般人对事物的通常看法是怎样的。”——我觉得这句话真的太伤感了，而且这份伤感具有某种时代意义，比我在后面看到王小波老师逝世更让我觉得难过。在巨大的民族悲剧面前，人的生老病死真的不值得一提。
而除去了文革这一段，我最喜欢的应该就是李老师对虐恋的研究心得了。我第一次觉得可以脸不红心不跳直视一种过去我有点回避的性文化。李老师从她小时候的一些心理活动开始慢慢叙述到这种文化本身，有一些关于虐恋文化如何起源或是如何存在的论证真的让我很惊艳。我很佩服她，我觉得她是一个充满魅力而且自信的人，我对于能坚持自己所爱的人一直有种道不出的崇拜，也对自己过去的狭隘感到脸红。
不是每个人都有勇气承认自己喜欢什么的，而承认后，还能捍卫，真的让我觉得很了不起。