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《怪谈:日本动漫中的传统妖怪》读后感_900字

万年历 万年历 2022-12-02 09:01:57 2

《怪谈:日本动漫中的传统妖怪》读后感900字

最近因为听从好友的劝解,加上自己对读书的见解,决定要减少对读书只为寻觅黄金屋的目的性,多读一些非专业性的书,算是对自己心性的修行,同时也多为自己打开几扇大门,触类旁通。
看到这本书的时候先是先天的好奇,可能是未泯童心的作祟,多少会在心中留有一片为玄幻妖怪的地界,不论接受了多高的科学教育,总是会给自己留下的温柔乡。算是一个善缘吧。打开书一看,嚯,足足八九百页,比那些专业性书记都要厚重,同时作者也是个初出茅庐的人,是属于百度怎么搜都搜不到的。心里暗咒,但是这个善缘最终还是要延续下去的,我便读了下去。
越读我越咂摸的有趣,作者作为一个我选择的“推门人”,的确不负使命地把我引入了一个全新的世界。书为人读,我可能对书里面对妖怪在动漫领域的作用不是很感兴趣,但是从书中侧面了解到的日本民俗、社会形成、对宗教信仰的看法、历史进程聊有兴趣。
作者对先辈水木茂、鸟山石燕的推崇,说先辈们是真性情。在我看来,作者对千百妖怪如数家珍的态度、对细枝末节认真把玩地状态让我认为她也是个真性情的人。
内容方面,我的感悟就是,谁都知道科学战胜了妖怪的信仰,归咎其为“惑众迷信”。但是书中有句话我觉得说的很好,“科学打破了以前很多信念,但却没能建立起可以同样支撑人们的心理平衡与精神安宁的信仰”。日本接受佛教之后的发展与中印不同,没有很强烈的善恶观,认为所有人、灵魂、妖怪都是一念善恶的,并且都是可以往世的。我感受很强烈的是,古时候日本的妖精存在多为为了让人们产生对世间万物的敬畏之心,故树为神、水为神、连用过的椅子都能带神格,成为一代“八百比丘尼”的国度。人神共畏,阴阳平衡。不知道什么时候开始,树沦为只是资源,妖怪只是愚民封建,椅子只是普通物件,用完如鸡肋。
不禁想,科学是让我们变得聪慧明目了,还是大愚若智呢?
一本书,让人有所顿悟乃足矣。
作者的青涩当然会有所影响,比如全书逻辑论述经常与故事描述穿插,让人摸不清脉络,但是不碍阅读,作者对这个世界的热枕足矣带你进入她的世界。

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