《眠》读后感_1200字

《眠》读后感1200字

我读书是比较功利的，就是为了找对自己有用的东西。比起知识融合和刺激思维的时刻，阅读体验只是附加值般的存在。

具体情节慢慢会忘记，更看重的是连贯阅读蓄力下，瞬间扑面而来的强烈刺激。它可能出现在任何一个不起眼的章节，为此要忍受漫长的枯燥去等待。

这本只有两万多字的短篇，却给了我意料之外的阅读体验。

如果说《人间失格》写的是令人无从怜悯的绝望，那么《眠》就是有迹可寻的生之不安。借着写一个家庭主妇的失眠所感，村上把存在主义的四个条件叩问了个遍。

1.死亡（有限性）

人生中唯一可以确定的，就是我们会死的事实。因为对死亡的恐惧，人会做出各种防御性的努力（沉迷于钱、工作、快乐）。但存在主义学者把死亡看作赋予人生意义的根本条件。意识到人生的有限性能够帮人脱离生活中琐碎的忧虑，发现更大的快乐和价值。

2.自由与责任（不确定性）

我们一般不把自由看作不安的根源，但实际上直面自由带来的不安，使人容易陷入依赖性人际关系，或者陷入“独善其身”理念和宗教中。

3.孤独（分离性）

除了人际关系中的孤独，还有自我融合失败的孤独，以及与他人、世界间的根源性分离感。

4.无意义（无根据性）

所有的一切都是偶然而又无根据的。寻求意义的方式有三种：通过行为（如发表学术论文）；通过经历（如欣赏美丽的自然景致）；通过痛苦。

对以上四个存在条件，村上的主角留下了比较明显的思考痕迹。

人会追求生命的意义和目标。感到人生无意义的人，会经历抑郁和无力感交错的“存在空虚”。

文中的“我”理解到，她被家庭取向性消费，而睡眠作为补充能量的一种重要方式，可以调整这样的偏颇。“我”不想面对自己被家庭捆绑的现实，所以愈加失眠，最后说失眠也不失为能扩大意识的一条途径。

那种自我意识觉醒带来的痛苦，被表达得简洁又完美。深刻的清醒在每一个深夜，注视着无助的“我”。

“在我的周遭，在我的内部，一切东西都凝滞而沉重，阴沉而混浊。就连自己生存于这个世界的状态，都像是不牢靠的幻觉。”

这是觉醒前的阵痛，是状态转换的折磨，是变化的神奇和惊悚，是生活的爱意和玩笑。

我以前一直好奇为什么没人写这些情绪和感觉，没人在意普通人成长路上的挣扎，何必非要摆布命局去让人悲喜交加呢？

其实不用的。对一个自我意识觉醒的人来说，不需要风雨就可以起滔天大浪了。

一切都在无人注视下发生。

一张平凡的脸，没有大变化的表情，内心却完整地历经了一番攻城略地。

达到自我和谐，自然是纯净舒服；缠斗不休，总显用力焦灼。

但颤抖着觉醒的样子，尝试着看到自身认知之外的东西，志在完成一场精神和身体上的越狱，又何尝不是作为人最高的自尊呢？

直面和真实不可分离。存在主义也把能够直面四个条件的人，称为“真实的人”。

周树人说：真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。“

看到了吗？鲁迅或许会迟到，但永远不会缺席。