《因是子静坐养生经》读后感_800字

《因是子静坐养生经》读后感800字

好书[强][强][强]
剔除宗教因素后，从经验主义的角度说了静坐对养生的益处，恰恰是当代人缺失的知识，可以很好解决当代人迷茫、轻浮的问题，工作与生活压力越大，越需要每天抽一点时间慢下来、静下来，从中恢复精力、获得力量后再出发。弹簧一直拉伸，更需要收缩后方才有弹力。
本书基本不太涉及宗教，在此从宗教角度说一说静坐的用处。世界各大宗教，无不把静坐作为达到至高境界的必由之路。
如佛教，不静坐难以明心见性，心无法见证到真如本性，单理论上知晓是没用的。
如道教，龙门派的性命双修，讲究的也是以静坐养气、服饵真气，争取服气而改变身体，进而达到长生乃至成仙的目标。个人认为无论怎么修，肉体难以久留，不如适当保持肉体到天年的前提下，努力把心性搞上去，才有一丝丝可能超脱。
如印度教，瑜伽是核心修法，高深的瑜伽基本都是静坐，目前所谓的瘦身瑜伽不过是为静坐做准备的浅层次修法而已。
如基督教，基督教内一般不讲究静坐，不过一般较高层次的修士中有较大部分修一种类似观上帝的静坐法，类似于佛教中修的观无量寿佛法，在静坐中观想上帝的种种美好，最终达到与上帝一体的目标，回归上帝的怀抱。其实本质上不是回归上帝的怀抱，只是修士通过静坐让心安定下来了，回归到的是自己的本性。因此近期有好对基督教理论家说上帝在我们自己心中，就是基于这一点。
其他宗教不外如是。各大宗教关于静坐的方法细节不太一样，本质差不多。区别在于静坐安心后如何着手下一步，具体来说就是如何去观想或进行其他动作，用佛教的理论来说，就是下一步是有为法还是无为法，在这其中只有佛教是无为法，其他都是有为法，所谓一切有为法，如梦幻泡影，不过对于初级修佛之人，佛教也提供了有为法，所谓借假修真。
总之，无论有无宗教信仰，静坐对身体肯定是有好处的。至于如何超脱这个繁杂的世间？慢慢探索吧，这些宗教说的也不一定对。