《性史1926》读后感_700字

《性史1926》读后感700字

在看这本书的时候，正巧被室友看到，直接不假思索地满脸坏笑道：“啧啧，春天已经过去，你怎么还在看淫书啊？”满满大屏的性史二字，足矣说明这本书是淫书了。这起码对于长期处于保守中庸立场的国人们来说，这无疑是一本传播性知识的小黄书。

即使竞生先生怎么解释它不是淫书，自己也不是一个精虫满脑的衣冠禽兽，就像他自己说的那样：

“看《性史》如猪狗的苟且，尽情地任它发泄出来。又有人疑我是一个‘大淫虫’，荒诞淫逸，《性史》就是现身的说法！”

这本书放在今天是如此，更何况是在1926年，那个“谈性色变”的年代呢？只能说我们对于性存在了太多的偏见罢了。

书中还提到了一个书店，叫做“美的书店”，不过在当时似乎成了一个藏污纳垢的“下三滥”场所。其实，这种传说本身就是偏见的产物——认定去买“性书”的人必然就是流氓无赖。对比现今，国家打黄扫黑实行地十分严密，以致很多单身男女苦于寻找种子劳心劳累，暗搓搓地像是在干些偷鸡摸狗的勾当。对于他们来说，性压抑在他们青少年时期已经被打消了，有的甚至被扼杀与萌芽之中，没有青春期的恋爱满足，那么只能在夜深人静的时候放纵自己的天性了。

不过，这本书在我看来，不免有些太过注重旁人的评价了。一再地解释强调自己不是淫书，这不免有点太过，有种此地无银三百两的味道。

故我们这样征求，不是诲淫，乃是引导人入于“性的正轨”。这样的话反反复复，反反复复地一再重复，其实不免会让人渐渐觉得问题所在，从而缺失了观摩性，走上了淫书的道路。

所以说，如果少些辩驳，多些实论，这本书可能更会大放光彩！