《活着之上》读后感_700字

《活着之上》读后感700字

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，是中国知识分子一脉相承的最高精神追求，可是谈何容易，不光需要旷古奇今的天才智慧，还需要冷酷决绝的现实剥裂，对精神价值的无限向往和对道德操守的苦苦坚持，如同风浪中的油灯枯火，摇弋凡尘，堪堪而危。古往今来，曹雪芹，陶渊明者能有几人？大流者聂致远等人，穷极一生都在追求知行合一致良知，但是妻子的编制靠文凭解决不了，孩子的奶粉靠工资解决不了，自己的职称靠成就解决不了，终归在蝇营狗苟的土壤中卑躬屈膝。生存是绝对的，精神追求也是绝对的，鱼和熊掌不可兼得，最艰难的是选择，比选择还难的是无法选择，聂志远是平凡家庭奋斗成长起来的学生群体的代表，仿佛在水面上下沉浮，坚持原则遭到排挤窒息，随波逐流换来苟活喘气，绝大部分人先要活着，才能考虑活着之上的事情。
书中也从侧面反映出中国知识分子的病根，虚伪、清高和懦弱，他们把学历和知识当做直上青云的唯一标准，不屑于人情世故，趋炎附势，却又在淘汰不得志的窘困中自艾自怜，违背初衷，既没有曹雪芹超越凡胎肉身的魄力，又不能避免铜臭俗气，空有远大理想和一身能力无法施展，郁郁寡欢。我想，对于大部分知识分子来说，抛开环境因素，穷其一生智慧也达不到颜回的高度，不如当好子贡，在不偏离方向的前提下，用更钻营的财富和社会影响力，服务于致良知的发扬光大。
对于本书，书中大概以1980年至2000年华南某城市为历史背景，让我颇有微词的是，90年代的故事用着2010年以后的流行词语，山寨穿越感较强。书中多以对话和人物内心独白表达作者的思想和态度，但是对人物性格情感的刻画远不及《沧浪之水》细腻入微，以前把作者推崇为钱钟书的师承，现在看，廉颇老矣。