《我们生活在巨大的差距里》读后感_1100字

《我们生活在巨大的差距里》读后感1100字

读完很久才来写书评。

我想余华这本书让我了解了他，也理解了《兄弟》和《第七天》，兄弟下部和第七天里出现很多现实社会的东西，于是舆论潮水开始泛滥，因为他写的是我们当下正在经历的，生活的时代，我们有发言权，辩解权，乃至否定权。我们开始对一向熟悉于写文革时代的余华计较，计较我们看似“熟悉”的作家文字的变化。然而忽略了他也是活在当下的一员，我们没法让一个人一直活在过去。文字也一样。

作家的文字代表的是一个时代，或者一段时代。作家生命长度有限，但是文字的生命是无限的。后面他的文字里出现很多流行语，我们有点不适应，但流行语也是这个时代的标签之一，我们眼里的陈词滥调也许是多年以后往前看的一个标志性代表。就像文革时期的人看现在文革题材作品，他也是这样的感受――是他曾经经历过的或许也掺杂“不屑”情绪的流行题材。

对于“文革”那个已经过去的社会形态，现代人更多是受“先人”的言传，再定下来的一种没有太大差异的意识流，而正面写现在所处大背景下的《兄弟》下部，当代人对自己时代的认识往往是千姿百态的。而回到出发点还是那句话：我们没法让一个作家和他的文字一直活在过去。所以之前对《第七天》和《兄弟》下的不适，我释怀并且理解了。

还有提到世界型的巨大差距，和平和战争，安稳与动乱。以下:

看了林林总总许多的二战题材书和电影，我对二战仍旧抱着纠结的心态。这个历史包袱要扔给谁，常识让我扔给希特勒，但心里又个不知是噪音还是信号的声音说，也应该扔给英法美，扔给他们一战后的过度贪婪…但最终包袱还是像回力镖一样返回到希特勒那去，因为对于战争，犹太人是无辜的，这时候脑子里就会又出现一种似噪非噪的声音说…领土方面阿拉伯人也是无辜的，他们因为英国人的奸诈（把二战分赃德殖民的一部分阿拉伯领土同时承诺给了犹太人和法国人）导致了阿拉伯那部分地区人民的无家可归，成了弃民，被自己的土地抛弃，也被国家抛弃，最重要的是被犹太人逼迫他们被抛弃。然后同情心又会回到犹太人这里，他们勇敢大无畏，用不可思议的民族团结力量建立了国家，对，他们是该有个国家，但为什么德国人的暴行导致的同情分要化作正义感施加给阿拉伯人…于是开始同情阿拉伯人，周而复始，包袱甩开甩去，没有落脚的地点。事情的双面性太大太大，而战争的N面性更加大得不着边际，却仍想投入其中，让思维在繁复的历史网图里，追究着因果到底是什么。

乱七八糟，稀稀碎碎，看完很久，整理一下。

最后，一如既往的是余华先生的小迷妹。