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《瓦尔登湖》读后感1900字
《瓦尔登湖》是美国超验主义的经典篇章,它的问世被视为美国文学摆脱英国文学影响的里程碑,其中所蕴含的人生哲学至今仍被极简主义者所尊崇。1845年7月,毕业于哈 佛大学的年轻的亨利•戴维•梭罗在痛失兄长又遭至非议的情况下,选择了避世,独自在瓦尔登湖畔过起隐居般的生活,衣食住行一应生活所需都自行解决,成为陆地上的“鲁宾逊”,这样的生活过了两年多。《瓦尔登湖》是他日后根据当时的日记整理所得,书中文笔清秀,充满生趣,丝毫不显人艰不拆的困境和愤世嫉俗的厌世感。相反,彻底地脱离身份、名誉、地位、金钱、人际关系的束缚,回到大自然怀抱中的梭罗像是获得了无穷的灵力,读者的神思会随着他的文字穿行在瓦尔登湖畔怡人的湿地风光和丰富得令人讶异的动植物群落,仿佛那片湖水有着不同寻常的魔力,令人心旷神怡。
正是“心旷神怡”,这就是读《瓦尔登湖》给我最初的印象,宛如一兀心灵的高地、思想沉净的地方。路走远了,会忘记为什么而出发。当代生活累觉不爱,物质上的丰富、各种奇思妙想的发明,给人类带来的方方面面的便利,把人从繁重的劳动中解放出来,却在不知不觉中套上名利与金钱的枷锁,精神上的负荷在种种欲望中附着到每一根神经、每一条血管,甚至传给下一代。曾几何时,灿烂的笑容只出现在圈子的美图中,千篇一律地晒着“幸福”和“财富”。都市人已经习惯戴着面具生活,为别人的眼球而活着,累觉不爱、蓝瘦香菇,无病呻吟的叹息在泱泱人海中显得微不足道。“微”世界里的人只是一个尚在喘息的尘埃,会像微信上的文字一样被清理得无影无踪。然而,更多的人会活得很压抑,过得很抑郁,成为终生的房奴、孩奴、车奴……有一天,会发现真实的笑容变得无价,因为大家都很累。
如果你愿意,给自己放片刻假,忘记自己,忘记下午还要采购的清单,跟着梭罗一起到《瓦尔登湖》上走一遭:“在暖洋洋的傍晚时分,我常在小船上吹笛子,看见鲈鱼一直在我周遭游来游去,仿佛被我的笛子声迷住似的。月光在螺纹条状的湖底徐缓移动,湖底山林的残缺倒影隐约可见。”他荡起双桨,在映着云彩的湖水中,如同乘着气球悬浮在空中,鱼群游来游去,如同飞翔盘旋的飞鸟,他们的鳍像是全部撑开的风帆。有时候划桨声惊动了鲈鱼。“它们大吃一惊,猛地拍击湖水,甩着尾巴激起了水花来,好像有人拿着一根刷子似的枝条在击水,眨眼间它们都躲到湖水深处去了。” 身未行,心已远。心灵的寂静一片生机盎然,当下神马都是浮云。
物质充实的我们,为什么却依旧感到疲惫?钱需要多少才能使你的生活从此甘之如饴?每个人的回答会不尽相同,不同的回答间接折射出不一样的烦恼,焦虑、躁动似夏季的雨团团笼罩着都市,物质急速增长的社会,越来越多的魅惑像黑洞般吞噬着个人的精力、财富和健康,取而代之的是金钱和物质铸成的声名、权力,或者城市的一席之地。
梭罗说物质是人们打造的黄金枷锁,他不愿受物质所控,不做金钱的奴隶,并身体力行用两年时间进行实践,他成功了,创造出《瓦尔登湖》的传奇,用事实证明不需要太多的物质也能活得自在轻松。他亲自耕种,而且不像农场主那样为增加产量、扩大经营而烦忧,“把自己捆在农场上,无异于把自己投进大牢里。”他认为大部分人都被误导了,他们辛勤劳动,却“采撷不到更美好的生命果实”,生活的必需品其实很简单,无非是吃饭、穿衣和居住之所。一度他试图劝说烦恼不已的农户摆脱困顿麻木的生活状态,享受农耕带来的乐趣,然而他的努力劝说丝毫没有动摇他们深陷在苦恼中的状态。
《瓦尔登湖》出版时,梭罗将这句话放在扉页以警示世人:“我无意写一首闷闷不乐的颂歌,而是要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱,只要能唤醒我的左邻右舍就好。”他用自己的体验告诉人们,选择与大自然为邻,选择过离群索居的生活,绝不是消极厌世,而是一种更为积极的生活态度。“每个清晨都是一封令人愉快的邀请书。”人是可以选择过一种简朴、独立、豁达大度与富有信心的生活。只要生活过得简朴和聪明,并不是一件苦事,而是一种消遣。
孤单是生命固有的形式,寂寥的外表可以拥有丰盈的内在。梭罗告诉我们,生命才是最美的,活在当下,感恩自然和天伦所赋予的阳光、雨露、空气、绿色和生灵,感受生命中过往无法启及的宽度和长度,即使是一个人也不会孤独。只要你听到晨鸡的啼唱,人人心中都可以拥有一片瓦尔登湖。懂得为生命做加法,为生活做减法,抛开被物质包裹下的冗重的外壳。当对物质的渴望降到很低,当精神世界披上异彩纷呈的霞衣,扫去尘埃的神识会变得清明,你能看见叶片上处处闪动的都是星光,一个全新的世界缓缓显现,思想会轻拍羽翼在天地间自由穿行。





