《一个陌生女人的来信：茨威格短篇小说集》读后感_2800字

《一个陌生女人的来信：茨威格短篇小说集》读后感2800字

《里昂的婚礼》
革命的力量
这篇短篇小说讲述，1793年法国雅各宾派推翻吉伦特派的统治后，对里昂这座城市进行有形（建筑，人）和无形（雅各宾派专政思想的渗透）的彻底摧毁，故事就是一场在这残暴血腥战场上的婚礼。
九三年是暴力，血腥，思想和理念激烈碰撞的年代。自由主义政治组织及上街抗议的民众不断敲打着贵族和宗教特权，一些新的天赋人权、三权分立等民主思想逐渐吞噬着旧的观念。
对所有民族而言，追求理想可以使它从野蛮状态走到文明状态。然后，一旦这个理想变得落后，失去优秀的品质时，就会走向衰落甚至灭亡。这是一个生命循环的过程，是任何一个民族都必须要经历的。——《乌合之众》
九三年是最坏的年代，它充满了动荡，暴乱，苦难；也是最好的年代，是一批拥有先进思想的人带领另一批觉醒的人，狠狠击碎欧洲昏昏欲睡的君主专制之梦。
九三年属于愤怒者和幻想家，属于无产者和无私者，属于贪污的投机家和野心家，但不属于无能者。王冠需要被打掉，但人头可以保留。——雨果
这场婚礼，新郎新娘代表着拥有经济实力、政治才能和文化知识的资产阶级，是革命的领袖，神父代表着传播先进思想的革命家， 其他囚徒则代表农民和城市平民，在领袖及思想家影响下觉醒的人，是后来革命中的主力军。映像着那些为反抗战争，血腥，暴力而牺牲的人。
这一秒钟，没有人再感觉到死亡，即使感觉到死亡的人，也不再恐惧。
看到这句话，不得不提到居斯塔夫•勒庞的名作《乌合之众》。直接把这本书当课外读本是非常枯燥的，若是结合包括两次世界大战和国内国外众多的民主革命或群众运动，这本书理解起来就轻而易举了。
勒庞认为，在群体之中，个体的人性就会湮没，独立的思考能力也会丧失，群体的精神会取代个体的精神。他指出了群众运动的性质，分析了领袖与群众、民主与独裁的关系，书中的许多观点都在20世纪的历史里得到了验证。个人认为，像弗洛伊德深受勒庞的影响，其《梦的解析》中关于个体的本我行为研究在勒庞的个体意识上做了深入分析， 而其人的本我，自我，超我三境界相关联的个体意识，个体与群体意识的相平衡，及个体约束于群体，也与勒庞的某些观点及其相似啊。
斯蒂芬·茨威格曾对弗洛伊德的人品和学说给予了极高的评价 ,他深谙弗洛伊德学说的精髓 ,其思想和创作深受弗洛伊德的影响。
聚集成群的人，他们的感情和思想全都转到同一个方向，他们自觉的个性消失了，形成了一种集体心理。这些聚集成群的人进入一种状态，受群体精神统一的支配。如果不是形成了一个群体，有些闪念或感情在个人身上根本就不会产生，或者不可能变成行动。
在群体中，每种感情和行动都有传染性，其程度足以使个人随时准备为集体牺牲他的个人利益。这是一种与他的天性极为对立的倾向，如果不是成为群体的一员，他很少具备这样的能力。
这篇小说中的新郎和新娘扮演者领袖角色，其他囚徒扮演着群体角色。
这些群众从最初的散漫麻木状态，到一致排外状态，此时的他们适应了牢房里的环境，对待死亡有恐惧也有认命，他们很好的找到了自身与外界的平衡点，处于自我状态。若要向超我状态发展，只靠个人意念之力是不可能的。一切群体动物有着服从头领的本能需要。这时出现了领袖，那种从容赴死的精神感染了他们，传染了他们，影响了他们，让他们不再恐惧于死亡。
好的思想是永久不衰的，无论它处于什么年代，它永远都是耀眼的发光点。小说中的这种现象从古至今甚至到将来都是会永久挂在荧屏上，不会消失。无论什么国家，组织，和团体要想发展的好，恐怕都要好好研读勒庞和弗洛伊德的思想吧。
中国经历过许多大大小小的革命战争，包括农民阶级，地主阶级，资产阶级，无产阶级，这些革命充分论证了领袖和群体之间的影响。农民阶级自身的局限性导致其领袖眼界越来越狭隘，是失败的领袖；地主阶级和资产阶级的领袖必须顾及这些阶级的利益，却忽略平民才是革命的主力军，同样是失败的领袖；无产阶级无疑产生了优秀的领袖，他们思想先进，以农民为主力，最终取得革命的胜利。
这种思想用得好，其带来的效益就像出闸的洪水，破浪之势锐不可当。企业管理中，要员工学习企业文化和企业精神，不就是用思想领导群众的应用吗。现在很火的成功学，其模式不也是通过分析当下社会主体人群的心理状态，精神状态，推出几个案例然后不停的催眠。一些青春影视的火热带动青春文学的水涨船高等等。
当然事物都有对立面，比如关于群体与领袖的理论曾被希特勒等独裁政权所用，这种思想同样也引领了传销组织，诈骗集团，非法组织的猖獗发展。
大卫的《马拉之死》
生活中的确充满了奇妙，但真正的奇迹却是很少的。
结局残酷却又符合现实。就像革命成功的道路上，总要有无数人的牺牲。
1793年11月8日，罗兰夫人被判处死刑并立即执行。而在9天之前，没有逃脱而被捕的22名吉伦特派领袖包括布里索、科黛，美国革命家托马斯·潘恩全部被送上了断头台。
在那个年头，法国人、巴黎人对于死亡早已麻木和淡然，甚至包括走向死亡的死刑囚自己。
但是这些牺牲带着神圣的光辉，他们所传达的思想觉悟就像新娘头上的花冠流传到世界各地，让革命的队伍越来越强大。
当一种思想在团体中占据主导地位，但是随着时间的推移，这种思想对于发展起到抑制作用，桎梏着我们思想，像茧一样紧紧束缚我们，已经对精神上造成致命的摧残时，就会有一些先进者站出来，提供新思想，这同时意味着对抗中不可避免的一些牺牲。
吉伦特派是群众推翻君主立宪派的成果，吉伦特派当政以后，却把主要力量用于反对雅各宾派和巴黎无套裤汉。吉伦特派没有为群众的利益考虑，当平民革命家要求严惩投机商和限制物价时，吉伦特派却颁布法令镇压运动。这只会导致其政权的覆灭。
但是法国社会却在不断地牺牲和摸索中找到了适合自己的路。从巴黎人民攻占巴士底监狱到热月政变，法国大革命经历了五年的历程，其势如暴风骤雨，它摧毁了法国一千多年的的封建专制制度，建立起资产阶级的政治统治，促进了资本主义经济的发展，传播了资本主义自由民主的进步思想。
中国在推翻封建王朝的统治过程中，也经历过朝代变更，经历过许多革命。有成功的，有失败的，在此过程中有许多先进革命者牺牲。但是他们的思想，他们的牺牲唤醒了越来越多沉睡的中国人，革命的队伍越来越大，最终取得革命胜利。
战争无疑是残酷的，然而抹脖子只是一瞬间的事。现代社会，文明不断发展，人道主义思想的盛行让人免去肉体之痛，精神上人却活在慢慢被凌迟的压力中。
推荐：最近读西方的名著时发现，作者多少受一些哲学家及心理学家的思想影响，以至于要深层挖掘他们的作品深意，不能浮于表面的故事，除了要了解历史，还是要先去深入的了解一些哲学思想和心理学思想。推荐阅读《乌合之众》，《梦的解析》并结合法国大革命之后的西方历史及中国历史相关著作。最近自己也会结合一些小说重新阅读分析这两本书。大家共勉，也希望推荐一些好的哲学和心理学书籍，个人偏向现实主义，人文社会类，不喜欢自然科学类哦，希望志趣相投的可以一起阅读探讨。