《相约星期二》读后感_1000字

《相约星期二》读后感1000字

读相约星期二所感
一个清楚知道自己很快会死去的人，他的观念与普通人完全不同，我们的文化里面人们很忌讳谈论死亡，然而对于我们来说死亡是必然的，而且每个人都要面对的事情，是自然界中最普遍的规律，我们明白这一点，但我们很少去关心我们要如何死去。我特别赞同莫里教授的一句话，知道了如何死，你就会知道要如何生活，如何与生活和解，我们大部分人都活在梦幻里，做着自以为是对的，自以为是应该做的事情，那样的我们是浑浑噩噩的。生命快要终结时我们会更加清楚更家理智地知道什么才是真正有意义的，什么才是我们应该追求的，那时的我们才有俯视自己整个人生评判人生价值的权利，那时的我们更睿智地清楚如何取舍，那时的我们才有讲人生生活的话语权！
死亡，是我们人生中最困难的一件事情，虽然现在很多人对于你怕死吗的这种问题能大大咧咧给予我才不怕死的答案，但是死亡真正出现在你的身上，并且要慢慢侵蚀你的身体的时候，也许我们失去大大咧咧的心态，认真重新思考人生意义，畏惧的同时不得不接受那些遗憾、愧疚、恐惧。那时候我们可能就像莫里教授一样在面对最困难事情的时候也得到人生中最宝贵机会去认识自己，认识人生意义，认识生活。
这本书除了那些很简单地道出了人生最深刻的道理外，还有一点就是我们现在社会的一种缺陷，一种看似不明显但是很重要的一种缺陷，过多的强调经济发展工作效率，而并不注重我们该如何死去，死亡以最公平的方式发生在每个人的生命里，这个也是我们每个人必将面对的最困难的事情，然而我们的社会却是用无视或忽略的方法对待死亡，在我看来这是大谈人性化的社会里最可笑的一点，高举人性旗帜的资本主义社会也好，争取人性话语权的社会主义社会也罢，在我看来，其实都没有讲人性的话语权。将来哪一时期，哪种社会将如何面对死亡这这个课题当作社会的第一重要，并且这个社会的人都可以安详地面对死亡的时候，我觉得这个社会才有讲人性的话语权。
最后读完这本书的时候，作为生在佛教胜地西藏的我来说，感到无比的幸运，在我生长的环境父母从从小会给我们详述死亡，总感觉父母一直都很注重死亡，一直教育我们爱的重要性，总会提醒我们时刻准备好死亡，更是强调要像爱自己一样爱别人。从这里我不仅看到佛教的人性化的教意，更是看到了佛陀的智慧。