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《高老头》读后感2800字
【依然是看的实体书】
不要泛滥你的善良给这个功利的世界
小说开头伏盖公寓各色各样的人物就陆续登场,作者直截了当的点出【到处都是真苦难,空欢喜】
高里奥先生:视女儿如生命心甘情愿被吃干抹净
妻子过世后,高里奥先生把所有的爱倾注在两个女儿身上。他把女儿当天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种欲望,榨干自己也在所不惜。女儿幼时,吃穿住都是最好,送去最好的学校接受教育,满足一切欲望。女儿长大,每人各付70万嫁妆,风光大嫁。女儿成家,为了他们体面,歇了生意,只身搬进伏盖公寓。替女儿还债,当金银珠宝和亡妻遗物,出让养老金,落得身无分文。临终之际,看到女儿为钱难过,竟想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、去“杀人放火”。
高里奥先生是一个慈父,甚至是无与伦比的慈父,为女儿疯狂的慈父,神圣化的慈父。高里奥先生的父爱简直让我感到不可思议,他对女儿的爱可以说是近乎卑微了,他只想听听可爱的女儿们叫一声“爸爸”,这也成了奢求。高老头的父爱是悲剧,这既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。高老头认为这是一个“父道”的社会,拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的。他的父爱具有自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”作者有意识把高老头的父爱夸张到“荒谬的程度”,“任何东西都不足以破坏这种感情”。然而,这种“伟大的父爱”却为世道所不容,为女儿所抛弃。高老头对女儿的爱已经超出了常理,高老头父爱的激情是无限的膨胀,以致到了有悖常理,难以理解的地步。高老头的悲剧固然是当时的社会造成的,金钱的魔力,无止境的享乐的欲望,摧毁了一切人类的感情,毒化了人与人之间的关系,甚至使人变得连禽兽都不如。高老头的全部财产和感情都奉献给了女儿,而女儿们却只是在缺钱的时候想起父亲,为了一件金银铺绣的裙衫,竟然逼父亲卖掉最后的餐具,明明知道父亲快咽气了,女儿心中盘算的却是如何到巴黎名门贵胄的舞会上去出风头,即便踩着父亲的身体走过也再所不惜。但是,高老头为自己的悲剧也应付不可推卸的责任。外因要靠内因起作用,环境的影响是通过人物自身的内因起作用的。他不为自己内在的情感所奴役,不把感情全部倾注到女儿身上,不把他的父爱发展到极端,他对女儿们的爱也不会变畸形。
拉斯蒂涅:在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。
虽然这篇小说命名为《高老头》而真正贯穿全篇的主人公却是拉斯蒂涅。他21岁,是那种因家境贫寒而不得不用功的青年,从小就懂得父母的期望,自己在那里打点美妙的前程,把学科迎合社会未来的动向,以便捷足先登,榨取社会。他本来想按部就班努力进入上层社会的,但在巴黎不到一年,家境的贫寒和巴黎社会的繁华就使他向上爬的欲望增强了十倍。他发现在巴黎,女人对社会生活很有影响,于是就想去征服几个可以做他后台的妇女。他向远房表姐鲍赛昂夫人求教向上爬的经验,当时鲍赛昂夫人正是情场失意,满腹怨恨,她对拉斯蒂涅说:“这社会不过是傻子和骗子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。”她让拉斯蒂涅隐藏起自己真实的想法,善于作假,并在巴黎找个出人头地的太太作幌子,她叫拉斯蒂涅去勾引有钱的纽沁根太太,作为他的跳板。她说:“你能爱她就爱她,不能爱她利用她也好。”这样,鲍赛昂夫人就给拉斯蒂涅上了极端利己主义的第一课,成为他向上爬的第一个领路人。他的第二个领路人是伏脱冷。伏脱冷是个潜逃的囚犯,他有丰富的社会经验,熟悉统治阶级的内幕,目光锐利,一眼就看出拉斯蒂涅不顾一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉为同伙,他对他说:“这个社会有财便是德,凡是浑身污泥而坐在车上的都是正人君子,浑身污泥而搬着两腿走路的,都是小人流氓。”他告诉拉斯蒂涅:“要弄大钱就得大刀阔斧地干,人生就是这么回事,跟厨房一样的腥臭。要捞油水就不要怕弄脏手。只消事后洗干净。今日所谓的道德,不过是这一点。”他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父亲是个大银行家,在大革命时代谋财害命。伏脱冷建议他们两个合作,由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐,他设法去弄死她的哥哥。这样,泰伊番小姐就有一百万家财陪嫁了。伏脱冷要求事后能得到20万法郎。拉斯蒂涅虽不敢接受这个建议,但伏脱冷的话已深深印在了他的心里。以后他看见泰伊番小姐,就有个声音在耳边回响:“80万,80万……”这两个引路人都对拉斯蒂涅分析了社会寡廉鲜耻的本象。金钱的力量招引他走以牙还牙,以不道德对不道德,不择手段的极端利己主义的道路。
本文之所以以“高老头”命名,是由高老头悲剧在文中的深刻意义所决定的。高老头的悲剧是拉斯蒂涅社会教育的最重要的一课,远比表姐鲍赛昂夫人和在逃苦役犯伏脱冷给他上的那两课深刻得多,是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
主题:
首先,金钱关系。小说着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。高里奥和女儿们,拉斯蒂涅和巴黎贵妇们,伏盖公寓的房客们,每个人身上都交织着错综复杂的金钱关系,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
其次,阶级意识。无论是拉斯蒂涅的爬升还是高老头的跌落,都是特定历史情景的必然产物。随着资本主义的发展,资产阶级意识逐渐占主导地位的过程不仅意味着贵族在整体上的被击溃,也意味着部分贵族个体被资产阶级收编了,如拉斯蒂涅。这说明贵族的统治不仅从外部被击溃了,也从内部最终被瓦解了。同时,这一过程也淘汰了资产阶级内部不纯粹的成员,如高老头。从内部巩固了资产阶级,这就体现出了资产阶级取代贵族这一历史过程的复杂性,两者的斗争不仅发生在外部,同样也发生在内部,不仅会以革命的形式出现,也会以意识斗争的方式来表现。
叙事视角:第三人称,全知视角
小说开篇,那细致入微、巧妙、清冷、辛辣、讽刺的语言让我想起了王安忆的《长恨歌》,作者就像一个高高在上无、所不知的神,不断地插入到故事中来,告诉读者知道的东西,带领读者还原了资本主义世界人与人之间赤裸裸的金钱关系。
最后,看这篇小说,最大的感受有两点:
其一:我的父亲也是很爱我的,我也会好好的爱他。
其二:希望你交付的善良能有你付出的那么多。这个世界或许不是礼崩乐坏的时代,还没有差劲到那种地步,但是【温良恭俭让,仁义礼智信】应是每个时代每个社会每个国家每个人都需要的。
ps:我也看了一点儿这本,相比实体书来说,感觉这一本删减了很多东西。我看的是安徽文艺出版社,傅雷先生译的,巴尔扎克妙笔生花,傅雷先生锦上添花,把资本主义下赤裸裸的人性关系批判的很是巧妙了!






