《骆驼祥子》读后感_1000字

《骆驼祥子》读后感1000字

老舍出生在19世纪末尾，成长于20世纪肇端，故国“首善之区”北京城正值风云际会，在李鸿章所言的“数千年未有之大变局”中，各种矛盾冲突以极端的方式对峙着，造就了一个极端不平衡又新鲜玩意儿倍出的近代中国（详见毛泽东的1925《中国社会各阶级的分析》、1936《中国革命战争的战略问题》），同时也展现了一幅畸形的、无序的、疯狂的、价值颠倒的众生世相图与悲喜命运簿。
老舍从自己的穷人生命体验出发，把隐藏在光怪陆离的、千载难逢的“新时代”大变革阴影后面的、因为身处底层而“失语”，因此常常被隐没忽略的贫苦群体清晰而非概括性地展露出来，他特殊的前朝遗民、满洲旗人身份，使得视角更为广阔。
老舍笔下的底层穷人包括：骆驼般吃苦流汗卖力的人力车夫、为了养家糊口而不得不“卖肉”的暗门子妓女、像狗一样转来转去挣口饭吃的巡警、“一辈子作艺，三辈子遭罪”苦学一身本事却地位极低的艺人匠人...
其实，人啊，流血流汗的辛苦劳作还好说，要命的是，在旧社会里，不管你怎么努力上进依然摆脱不了受剥削、受欺压的“世袭”穷命境遇--穷人因饿而生、因饿而死的不幸悲剧就这样一代又一代地粘贴复制下去...（这种旧社会的苦与新中国的甜、当下中国的乐相对比，一定会带给你以往历史课本和影视作品所不能给予的强烈震撼）
《骆驼祥子》就是这样一出“劳苦社会”中底层穷人的心死悲剧：进城务工的贫苦农村小伙祥子抱着宗教信仰般的想法，立志要体面光彩自食其力地活下去，然而命运却接二连三地刁难他：先️乱兵抢走了他的车、后️孙侦探唬走了他的钱、再️虎妞用畸爱束缚他--在三起三落的致命打击后、在以为从今迎来新天地之际，他所深爱的小福子却自杀身亡，这最后一根稻草的“重压”终于使祥子变成了一具甘心堕落、自我毁灭的行尸走肉。
与其说这是祥子作为个体的心灵堕落史，不如说是悲苦穷人这一群像对黑暗社会里“世袭”穷命的无言呐喊、无奈回应、无力绝望。人再大还能大过天（命）？老舍借祥子之口喊出的那句“咱们卖汗，咱们的女人卖肉”，岂止是咳血带泪，更是不寒而栗、振聋发聩、深入骨髓！
与大多数立志“为民代言”的五四作家不同，他不是“浮”在上面摇旗呐喊、指引方向，大谈主义与思想，作出“倨傲”的价值判断。老舍是身心溶于大杂院的贫苦下层中，讲述他亲历的或耳闻目睹的身边人的心酸悲苦、无奈沮丧、沉沦彷徨和最终绝望。这样的作品读来能不让人觉得真实动人吗？