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《中纪委推荐:历史的教训》读后感800字
看这本书让我想起最近很火的《人类简史》,都是涉及人类、历史、生物、种族、宗教、经济、政府等各个领域的对历史的全面的解读。不同的是《人类简史》以时间的线索,而这本书对各个命题依次展开。易读性来说,《人类简史》更加容易一口气看完,更加容易理解。但是本书却能通过更加彻底进行论证某个观点,得到更为透彻的理解。
作者作为一个历史学家,他的历史观给我很大收获。以前难免收到历史虚无主义影响,觉得历史都是由胜利者编写。真实的历史往往掩埋在历史的尘埃当中。其实追求绝对的真实,那叫做考古学,只是历史学的一个分支。历史很多带有指导意义,以古鉴今,读史明智,历史是传递前人智慧的手段。更为极端的说,肯定存在很多史学家为了更好的表达自己的观点,对历史进行“微调”,所谓春秋笔法。因此,正史的编撰权在统治者的手中,不仅仅单纯为了正统的地位,也为了下一代知识分子拥有的智慧符合统治者的需求。
作者对社会主义存在很多新鲜有趣的看法,译者特别在译者注中请读者自行辨明。作者在宗教与历史一章中,将社会主义和宗教进行了对比,“天堂和乌托邦,就像是一个井中的两个水桶:当一个下降时,另一个就会升上来;当宗教衰退时,共产主义就会兴起。”“这个实验在俄罗斯取得了明显而暂时的成功,在很大程度上归功于人们暂时将共产主义当成了人民的宗教,它取代了教会,成为了安慰与希望的供应者。如果社会主义政权不能消灭民众的相对贫穷,这个新的宗教就将失去它的狂热和效果,国家也许就会默许恢复超自然的信仰,以此来缓和不满。“只要有贫穷,就会有神灵。””在作者心目中,社会主义某种程度上和宗教有很大的相似性,又有很大的互斥性。这些观点看起来不一定对,却某种程度上提供了新的思路。特别是当下中国存在的信仰缺失问题,如果如同作者所预料的,当人们不再坚定地信仰社会主义,那么精神上留下来的空白就会被宗教所填满,那么可以预料,等中国度过了高速发展期,或许宗教和信仰问题将成为社会的又一大问题。