《禅的行囊》读后感_2200字

《禅的行囊》读后感2200字

继续之前发点感慨。最近读完了比尔的《禅的行囊》。应该说书写的很不错，看着也不累，涨了很多知识。而且书本来就是一本游记，不过这本游记因为有了一定的目的性和文化基因，所以多出了一种平和与知识的氛围。从这本书的感受来说，游记结合了历史结合了文化结合了知识才是最能吸引人的，当然如果只有自然美景那也不妨欣赏一下照片！至于其中那些基于自恋的文字可以略过。
什么是禅，什么是禅修，就是看了书我也还是多少有点疑惑，书的作者是由自身感悟的，为我们总结了什么是禅，禅是一种境界，一种明心见性的境界，也就是人的本心，不受世俗及所谓知识智慧所污染而蒙蔽的本心，一种纯净的境界，类似于婴儿诞生时的单纯状态。而禅修是达到这种境界的一种手段，禅修需要修行人静下心来慢慢的感悟，所以大德高僧都找到了青山绿水，有气势有仪式感的名山大川作为自己的道场及修行之地，虽经过多少沧桑，几多浮沉，传奇故事一箩筐，终于达到了今天的佛教的影响力与规模，也为后来人提供了皈依的出路和旅游的场所。按照书中的说法禅修是达到禅境进而见性成佛的唯一手段，没有静坐、没有仪式、没有师傅的指引，在红尘俗世之中再怎么修炼也无法达到，所以很同情济公师父，这么非传统而达到了活佛的高度，看来很不容易。
禅宗按说是属于佛教的，但是不可理解的是，出家修行后真正的佛门弟子应该六根清净远离是非，可是书中介绍达摩祖师开始禅宗布道时竟然受到同为佛门弟子的排斥，而且据传还要逃避追杀与迫害，最终没有逃脱毒手，竟然被人毒死了。所以佛门弟子自古以来就无法做到超脱世外，恐怕还是追名逐利者混迹其中。而达摩之所以遭到嫉恨，就是因为其本人宣扬的禅宗理论，只要做到明心见性，则每个人都会见性成佛，这与在他之前的佛教宣传的需要累计功业和福报有了一定的区别，在他之前不是每个人都有佛性，不是每个人都可以成佛，而要做到一定的佛门贡献，积累了一定福祉才可以，那么这种理论就很明显为某些佛门中的敛财者所利用，成为了欺世盗名的工具。所以我们不得不崇敬与佩服达摩祖师，真的是舍身取义，抛开功利，只为渡人，堪称大德高僧，因为不自私的人到什么时候都应该有号召力，在他的担当下，又牺牲了自己本身的人，应该被别人膜拜。写到这里我有了一个不成熟的结论，在佛门之中，确有大德高僧，一心向善，导人向善，不计较自身得失，但是，就总体的佛门体系来说，恐怕其中多数人是出于各种目的而入佛门，在佛门之中又做着不见天地的莫名勾当，所以我对于佛门始终是排斥的态度。
每个宗教都有美化自己的成分在里面，比如二祖慧可到达摩面壁前的达摩洞要求皈依，佛门宣传竟然自断一臂以铭心志，在任何有理智的人看来，这根本就是不可能的，如在达摩洞前自断一臂，在那时的荒山秃岭之中无人施救，结合当时的医疗水平，慧可必然伤重而亡而遑论修行皈依。所以说宗教为了达到宣扬的目的，也是用了很多非常的手段，虽然说无可厚非，古今中外都一样。但这给了我一个鄙视他们的接口，就是虚伪。
修禅不易，因为明心见性，静修之外还有参话头的传统，美其名曰见性成佛。法外别传、不立文字，对于只言片语的解读与理解成了佛性高低的判断标准，不得不说这种无可奈何的宣传方式实在令人遗憾，如果修行终身只看透了一小块天地的境界，那成不成佛真的无所谓了。恐怕历代禅宗大德都明白了一件事情，就是佛性高低成佛与否完全找不到标准，只能靠着灵机一动的智慧摆脱尴尬，美其名曰顿悟，对于本身还不是佛，不知佛在哪里的大德们真的是难为与无奈了。所以我的另一个看法是，佛的弟子本身都很无奈，又能够带给你什么呢？
《禅的行囊》的作者比尔毕竟在禅的世界里徜徉经年，所以书中对于禅的历史、典故、机锋、人物等等都非常的了解，顺带着还有一些他所驻足的地方的人文历史介绍给大家。所以说读这种书真的是收益匪浅，当然我上边对禅宗的吐槽非常主观非常片面，因为没有身临其境，所以对于其本质应该是无以置喙。不过从槛外人的角度窥视里面的良善与丑恶，谁能说一个本来就很主观的领域中，我这种主观的说法就完全是错的吗，未必！
中国的佛教发展史也囊括在书中了。东汉明帝从印度请来的高僧驻扎洛阳白马寺，白马驮经赶赴中国，从此走上了对中国民众的教化之路。竺法兰和释摩羯的陵墓就静静地躺在白马寺内，记得很久以前去的时候在寺门前左右两个坟冢，每个坟前还立着绘像碑，但除了我过去看了两眼，没有人在周围徘徊，更不要说叩拜了。但这二位不属于禅宗，可能是叫做小乘佛教的原因，具体教义可能比较深奥，开示的佛经也有限，但毕竟成为了先驱，寺中还是有很多怀念他们二位的文化遗迹。根据书中表明，目前在国内盛行的就是禅宗和净土宗，所谓的净土宗是不以禅修为主要方式的，可能我们讲究的吃斋念佛就是指的净土宗，每天口中念着“阿弥陀佛”而祈求佛祖保佑与平安，同时幻想着在阴间有一个好的归宿，这是我理解的净土宗和禅宗之前的佛教。等到南北朝达摩祖师一苇渡江从广东上岸而北行，才有了人都有佛性，均可成佛的说法。老百姓终于找到了信仰的出路，也就是争取成佛，也为佛教带来了更大受众，历经六祖逐渐形成了道场，完善了丛林制度，明确了自给自足的修行方式，禅宗也就自我完善了。其中每位祖师都有各自的传奇，每一位大德高僧也都有自己的故事，丰富了禅宗的历史，也起到了亦反亦正的宣传作用。细节我没有办法记得很清楚了，书中的记载很详细，懒得抄书，无需赘述了。