《查泰莱夫人的情人（纪念版）》读后感_5500字

《查泰莱夫人的情人（纪念版）》读后感5500字

一些笔记整理：它的开禁标志着人类的宽容在劳伦斯苦恋着的祖国终于战胜了道德虚伪和文化强权。

艺术的眼光往往需要靠一个人较为全面的发展来培养，需要时间

劳伦斯是个积极厌世的虚无主义者。此言极是。所谓厌世，自然是面对汹汹人世表现出的超然与逃避；所谓积极，当然是在看破红尘的同时依然顽强地表现出对人类的信心。

任何东西只要是在自身的时间、地点和环境中，它就是真实的。

1 我们这个时代根本是场悲剧，所以我们也就不拿它当悲剧了。大灾大难已经发生，我们身陷废墟，开始在瓦砾中重新搭建自己的小窝儿，给自己一点小小的期盼。这可是一项艰苦的工作：没有坦途通向未来，但我们还是摸索着蹒跚前行。不管天塌下几重，我们还得活下去才是。

#5 因为一个女孩子的全部尊严和生命意义在于获得一种绝对完美、全然高贵的自由。一个女子的生命还能意味着别的什么呢？就在于摆脱那种古已有之的肮脏的交媾和支配——服从的关系。

性这东西终归是古已有之的肮脏的交媾和支配——服从的关系。歌颂它的诗人多是男性，女人一直明白有什么东西比这更美好，更高尚。而现今她们比以往任何时候都更明白这个道理，一个女人最美丽纯洁的自由绝对比任何性爱更美好。唯一遗憾的是，在这个问题上男人的认识比女人落后许多，他们在性事上固执如牛。

#7 这些生动、触动灵魂的心交会唤起亲昵的感情，如果此时欢爱不可避免，就随它去。这标志着一章的结束，而且这本身就令人激动：它唤起体内奇妙的震颤，那是自我意志最后不由自主的抽搐，就如同最后一个激动人心的字眼儿，特别像一行星号，既表示一个段落的结束，又表示一个主题的间歇。

#21 他们身上也明显有经历过爱情的痕迹，也就是说有了身体上的经历。奇特的是，爱情是如此精细无误地改变了男女双方的身体：女子更娇艳了，更丰满娇嫩了，棱角磨圆了，脸上带着渴望或得意的神情；男子则沉静多了，内向多了，肩膀和臀部也收敛了许多，不那么气势汹汹的了。

男人就是这样啊！忘恩负义，贪得无厌。你不要他们吧，他们恨你不要。一旦你要了他们，他们还会因为别的理由恨你。或者什么理由也没有，就是因为他们是贪得无厌的孩子，得寸进尺，无论女人怎样做他们也不会满足。

#11 事实上，一切事物都有点荒谬，甚至是荒谬透顶：任何东西只要与权威有关，无论是在政府里、军队里，还是大学里，都荒谬到了一定程度。只要统治阶级自命不凡地要统治，他们就荒谬。

#26 一个男人需要支持和安慰，需要在世界上有个安全的港湾停泊下来，需要一个妻子。

#27 性不过是心血来潮的事，或者说是次要的事：它是正在废退的人体器官笨拙地坚持进行的一个奇怪程序，是可有可无的。

#30 他们之间的鸿沟是不可逾越的，裂痕是难以言表的。

#32 他远远地关心着他们，就像低头看显微镜或抬头看望远镜一样。他不接触他们。实际上他跟任何人或事都没有接触，除去因为传统的关系与拉格比府或出于家庭自卫的紧密纽带关系与爱玛有接触。除此之外，没什么东西能真正触动他。康妮感到自己并没有真正触动他，从来没有彻底触及到他，或许压根儿就没有什么可触及的，他根本拒绝人与人之间的接触。

#36 当下好的就是对的。以后一个当下接一个当下，这些当下之间并不一定彼此相属。

#40 她朦胧地感到自己快要崩溃了。她朦胧地感到自己与世界失去了联系：与真实的、充满生命活力的世界没有了接触。

#46 那一瞬间流露出的凝滞，一种对于时空的超越，那是菩萨所要达到而黑人虽不求有时却能达到的境界。一种古而又古的、一个种族默认的什么东西！对一个种族命运的永久的认命，而不是进行个体的反抗。

#67 性和语言一样是一种交流。随便哪个女人跟我开始性的对话，时机一成熟，我就自然而然地会跟她到床上去结束这场对话。

#69 我想知道那纽带是什么……现在将我们连在一起的纽带是心灵的摩擦，除此之外，我们之间绝没有别的什么。我们和世界上别的该死的知识分子一样分崩离析，恶语相加。在这一点上，每个人都该死，因为人人都干这个。要不然就是用虚假的甜言蜜语掩饰我们之间的恶感。

#72 真正的知识来自意识的整体，在这方面，你的腹腔和你的尘柄与你的头脑和心灵一样重要。心脑只能进行分析和思辨，用头脑和理性来统领别的一切，它们唯一能做的就是批评和扼杀。

#77 生命就这样被包围着，人不是在做梦就是疯了。

#81 我自己的生活对我来说就至关重要，因为它经过了长久的延续和发展。可那些偶然发生的关系有什么了不起的？特别是那些偶然发生的欢爱！如果人们不荒唐地去夸大它们，那不过就像鸟儿的交尾，过去就过去了。本来就应该这样，有什么大不了的？重要的是终生厮守的伴侣关系。天天生活在一起，而不是一两次苟合。你和我结合了，不论发生了什么都不会把我们分开。我们各自习惯了对方，习惯在我看来比偶尔的快感还要重要。长期、缓慢地持续下来的东西，我们就按照这种习惯生活，而不是凭着任何偶然的冲动。一点一滴，生活在一起，两个人就融为一体了。两人之间会产生说不清道不明的震颤，相互影响对方。这就是婚姻的秘密，而不是性，至少不是性的简单官能作用。你和我在婚姻中交织为一体了。如果我们恪守这个婚姻，就应该能安排这桩性事，就像安排看牙医一样，因为命运让我们身体上出了毛病。”

#97 这些男人，都差不多，他们是不计后果的。他们简直是忘乎所以，像爆竹一样放出去就不管了，期望你把他们那小小的壳子带上天空去。

#100 空虚！接受生命的巨大空虚似乎就是活着的唯一目的。无数忙碌和举足轻重的微小东西组成的那个巨大的空虚！

#103 你感到自己像一个千岁老人[56]，可你的青春却在鼓噪，让你无法平静。这简直是一种卑贱的生活！毫无前途！

#112 真正剩下的就只有顽强的坚忍，坚忍中自有其乐趣。体验生活的空虚，一步步，一段段，自能获得惊人的满足。如此而已！最后得出的就是这句话。家、爱、婚姻、米凯利斯，都不过如此！人一死，生命最后几个字就是：如此而已！

#121 一个赤裸的人体是多么羸弱，多么易受伤害，多么可怜啊，有点像一件没有完工的作品！

#125 老，是因为忽视和拒斥的缘故。是的，是因为拒斥。时髦的女人们把自己的肉体保养得如同娇娆的瓷器，在外表上下足了功夫。虽然那瓷器内部是空的，可她连人家那光鲜的外表都没有。精神生活！突然间她对此生出了激愤，精神生活这个大骗局！

#132 一旦你意识到自己的肉体，你就痛苦了。所以，如果说文明有什么好，那就是它帮助我们忘记自己的肉体，然后时光就在我们不知不觉中快乐地流逝。

#152 一个人不妨听听别人最隐私的事，但应该对人家的挣扎和倒霉抱以尊重的态度，因为人人都如此，而且应该对此怀有细微、明察的同情心，甚至讽刺也算是一种同情。对我们的生活起决定作用的是我们的同情心释放或收敛的方式。

小说和流言一样，也能激起虚假的同情，制造虚假的收敛，对人的心理造成机械致命的影响。小说能将最腐朽的感情化为神奇，只要这些感情是符合传统意义的“纯粹感情”。

#179

这并不是女人的过错，甚至也不是爱情的过错，也不是欢爱的过错。过错在那边，在那些邪恶的电光中，在那些恶魔般喧嚣的机器里。在那里，在那个物欲横流的世界里，贪婪的机械化和机械化的贪婪正喷发着电光，喷吐着灼热的金属。机车在轰鸣，是在那里存在着巨大的罪恶，随时准备毁灭任何异己。很快森林就会被毁灭掉，风铃花将不再绽放。所有脆弱的东西非得在滚滚的铁流下灭亡不可。

#200 她固有的本能是要为自己的自由而争斗，可是她身体里有什么奇怪的东西让她动弹不得。他的身体急迫地贴紧她，她再也没有心思去抗争了。

#209

现代世界放纵感情，只能让感情变庸俗。我们需要的是对感情加以古典的约束。

人们佯装有感情，其实他们什么也没感觉到。我想那就叫浪漫吧。”

#219 想摆脱自己的孤独是不行的。他得坚持下去，一生都如此。只是偶尔，那空虚会被填充。偶尔！可是这偶尔是可遇不可求的。对你的孤独就认了吧，孤独一生。但是，如果空虚被填充的时刻到来，也要顺其自然。这样的时刻总会到来的，但你不能强求它到来。

#307 大多数女人往往都这样：她们要一个男人，但不要性，可她们又忍耐着，因为那是交易的一部分。更老派的女人干脆就毫无感知地躺着，任凭你一往直前。过后她们也不介意，照样喜欢你。可这东西本身对她们来说无所谓，还有点无聊。而且大多数男人也喜欢这样。

#313 喜欢的欢爱是要受用，要有劲儿，要有穿透力，但要冷漠，然后你假装这样很甜美。你对我的柔情在哪儿？你怀疑我，就像猫怀疑狗。我告诉你吧，要温柔，要热心，这是双方的事。你喜欢欢爱，这不错，可你却把它当成件什么了不起的神秘事儿，就是想通过这个显得自己不得了。对你来说，你自己的自尊自大比什么都重要，比任何男人，或者说比跟男人在一起，都重要五十倍。”

#329 等到最后一个真正的人被扼杀了，大家全驯服了，白人、黑人、黄种人，所有肤色的人都驯服了，他们就都疯了。因为理智的根扎在蛋子儿里。那时候，他们都疯了，他们会举行宏伟的宗教判决仪式。你知道这个词，意思是自我牺牲仪式。好吧，他们会举行宏大的牺牲仪式，他们会相互献上自己作为祭品。”

#333 我们为别的什么活着好不好？活着不是为了挣钱，不是为我们自己，也不是为别的什么人。可我们现在却不得不这样。我们被迫为自己挣点小钱儿，为老板挣更多。停止这一切吧！一步一步地慢慢停下来。用不着大喊大叫的，慢慢来，摆脱整个儿工业生活，回到过去。有一点钱就行，每个人都这样，我、你、老板们和大亨们，甚至国王。一点钱我真的就可以了，只要下决心，你就能跳出这烂泥坑来。

#348

一个男人最危险的时候，就是他往衬衫里钻的时候。

#355

宇宙向我们展示两个方面：一方面它在物质上耗损着，另一方面它在精神上上升着。

#356

它就这样缓慢地走过，其缓慢程度是无法用我们的时间刻度来衡量的，走向新的创造条件，我们所知的物质世界在它里面表现为一波涟漪，与虚无几乎别无轩轾。

今日世界的秩序来自于某种无法想象的过去，而且会在某个难以想象的未来找到自己的坟墓。保留下来的是消耗不尽的抽象形式王国，是其自身的生灵所不断更新的创造力，还有上帝，所有形式的秩序都依赖其智慧。

#357

我相信，当肉体真正觉醒时，肉体的生命比精神的生命要真实得多。可是不少人，就像你那人人皆知的风力机一样，他们的精神不过是依附在死尸上罢了。

#360

如果你真正爱过谁，你就不太可能再爱别人了。

要么爱一回，要么永远也不爱。大多数女人从来就没爱过，就没开始爱过。她们不知道这是什么意思。男人也是一样。可我一看到哪个女人爱上了，就替她揪心。

#377

这是一个激情四射的夜晚，她有点吃惊，几乎有点不情愿。可她再次被欲望的强烈快感穿透了，这与温柔的快感不同，尖锐、恐惧，但在那一刻让她求之不得。尽管有点惊骇，她还是由他去，那鲁莽无耻的欲望彻底震撼了她，将她剥得一丝不挂，使她脱胎换骨，成了另一个女人。那说不上是爱了，也不是情欲。那是身体的欲望，如同火焰一样烧灼着她，直到将她的灵魂烧成灰烬。

烧去羞耻感，那根深蒂固的最古老的羞耻感，在那最为隐秘的地方。任他行其道，顺从他的意志，她要付出很多。她得被动屈就，如同一个奴隶，一个欲望的奴隶才行。可是激情之火在舐着她的身体，吞噬着她，当那欲望的火焰穿过她的心胸和五脏六腑时，她真觉得自己要死了，那是一种刻骨铭心的美妙之死。

#378

他们两个人在欲望上都有点像狗，而且自惭形秽。他们讲究精神上的快乐至高无上！可那对一个女人来说意味着什么呢？对男人来说又意味着什么？他甚至在精神上也变得杂乱无章、鸡零狗碎。精神要得到净化和推动，也需要纯粹的欲望才行。纯粹如火的欲望，而不是乱作一团。

#384

向别人坦白你的一切，那人也要向你坦白他的一切。可那多烦人呀。那种男女之间相处时的自我意识，那是一种病！

#390

可那是怎样疲惫不堪的肉欲啊，因为缺少柔情，这种肉欲在苟延残喘。哦，巴黎真忧郁，是最忧郁的城市之一：厌倦了机械的肉欲，厌倦了挣钱的紧张，甚至对反感和傲慢都厌倦了，简直是厌倦到死了

#422我们的灵魂只是偶尔气喘吁吁地浮出我们生活其间的无底深渊，来到以太的表面，那里有真正的空气。我相信我们平时呼吸的空气是一种水，男人和女人是一种鱼。

不过有时在海底捕食后，灵魂确实会上升，像海鸥一样狂喜地蹿入光明中。我想我们的品行命中注定是要让我们在人类的海底生活中捕食水下的同族生命。但我们不朽的命运则是出逃，一旦我们吞噬了水中的猎物，就会再次浮到光明的以太中，从旧的海洋表面跃入真正的光明中。那时人就能认识到自己永恒的本性。

#437

我的生命决不要走进那种阴沟里去，决不。所以我就成了一摊废水。我无法让一个女人进入我的生活，除非我做点什么事，有点什么功名，至少心里想这样，这才能让我们两个人都有新鲜感。一个男人必须把自己生命中的某种意义给予女人，如果他的生命能独立，如果那女人是个真正的女人的话。我不能当一个依附你的男人。

#476

这才是我不愿意想你的真实原因，一想你我就感到受折磨，对你也没好处。我不想让你远离我，可如果我为此烦恼，就得受煎熬。忍吧，总得忍下去才是。这是我一生中第四十个冬天。以前的那些冬天就那么无可奈何地过去了，可这个冬天，我将守着我那团小小的圣灵之火，从中得到点安宁，我决不会让别人把它扑灭。如果说你在苏格兰，我在英格兰中部，我无法用双臂搂着你，无法用双腿缠绕着你，我总算有你点什么。我的灵魂与你轻柔地在那团小小的圣灵之火上扑闪，如同我们在心安理得地欢爱。我们欢爱，把火焰变成生命。甚至鲜花也是靠欢爱才获得生命，在太阳与大地交流后绽放。可这东西又是那么娇贵，需要隐忍和长久的等待才能获得。