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《七堂极简物理课》读后感900字
“过去、现在和未来之间的分别只不过是持久而顽固的幻觉”。
时间,这个我们最常接触的物理标量,竟然不是客观存在的?这句爱因斯坦曾说过的话乍一看竟是那样的荒诞不经、不可思议,也比“时间是相对的”这个论断更加令人难以信服。然而本书最为惊艳的第六课就是以极其简短的几段话阐述讨论了这一物理学,宗教和哲学领域里最重要而又最晦涩的话题之一。
其实我们仔细想想,这个结论又是不难得出的:相对论说明了时间取决于主观感受,不同运动状态下的观测者感受到的时间是不同的;量子力学也说明了时间取决于主观感受,“结果”可以发生在“原因”的过去。既然相对论和量子力学都成立,那么只能是负责主观感受的这个“我”出了问题了——由于人本身的局限性,错误地感觉到事物的发生有先后。可能最真实的情况即是过去,现在和未来三者是不可被分割的一整块。
如果时间是一种错觉的话,那“后悔”本身也就显得极其多余了。既然将要发生的其实一直以不为人知的方式存在着,那么也就没有了所谓的“偶然”和“意外”。正如《功夫熊猫》里的经典台词,“There is no accident”,万事万物都是“必然”发生的,只不过因为我们人类的无知与局限,才有了所谓的“追悔莫及”和“满怀憧憬”。人世间的悲欢离合,兴衰荣辱与沧海桑田只不过是我们自作多情的一场多幕戏剧;而过去,现在与未来的时空变换其实也只不过是将一幅早已完成的静止图画割裂来看。
也许作为三维生物的我们可能永远也无法完全理解时间这个我们创造出的概念,但科学之所以让人着迷,就在于它提供给我们解决问题的种种办法,却无法直接告诉我们所有的答案。这一点正是宗教所欠缺的吧。总之,我们人类眼中的世界只不过是真实的世界投影在我们认知层面上的一小点而已,而科学所激励我们的,正是将无比复杂的宇宙浓缩到一个个简洁的数学表达式中。
本书作为一部简短的科普读物总体来讲是合格的,只不过开头几课可能大部分读者都不会觉得新奇,更多是一些常识性的知识,常常令人意犹未尽。最后的尾声亮点很多,重归哲学的根本问题,引人深思,发人深省。




