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《台北故宫(全新修订彩图版)》读后感800字
“南渡北归”讲述了一群国宝级的大师在抗战期间颠沛流离的故事,而本书则是讲述了真正的国宝在同一时期辗转万里,幸免于难的故事,正好可以两相对照着看。
这批以故宫文物为主的国宝,两万多箱,十几万件,于1933年离开北京,分三条线路,向西北、西南,和南方转移。经历了16年的颠簸,数次转移,损失居然只有极少。要知道,文物是没法自己跑警报的,却在日本飞机的轰炸中几乎毫发无伤,导致押运的人员都认为古物有灵。最后,大多数文物被运至台北故宫,一小部分留在了南京朝天宫。
在这次文物大逃亡中,似乎每一个中国人都尽了一份自己的力量。张学良派自己的马队护送文物出了北京;杭立武据理力争,让这批文物抢先装船离开南京;有人扔下自己去台湾赖以生活的金条,只为了飞机上能多装几十幅字画;海军司令含着泪劝败兵离开也许是最后一班去台湾的军舰,好给文物腾些地方;周恩来在建国初期跑到香港用35万港币购回王献之的“中秋贴”和王珣的“伯远帖”。等等,不胜枚举。
就像后记里问的:我们为什么要延续我们的文明?文明记忆的延续究竟靠什么在传承?中华文化无数次的在地域上的分割、政治格局的变化是否会影响对一种文化的坚守?文明的源流来自于我们生命基因的记忆,还是来自于有形的物质以及无形的精神的遗产?也许没有唯一的答案,但真的希望我们以后也能够像在抗战时期一样保护中华文明最经典的文化与艺术。
之所以减一颗星,是因为描述不够详尽,尤其是与“南渡北归”相比。本书似乎是记录片“台北故宫”的配套记录文章,也许记录片里的介绍更细致。
特别推荐后半部的台北故宫精品介绍,不光是图文并茂,还详细介绍了每件精品是如何传承下来的。准备去参观台北故宫的可以预先看一下,免得到时候像个吃货一样看完翠玉白菜和红烧肉转身就走了[呲牙]





