《曾国藩家书：插图版》读后感_1700字

《曾国藩家书：插图版》读后感1700字

“黎明即起，绝不恋床。”，无不体现一个“勤”字，天道酬勤，戒骄戒躁。简单的事重复做，体现了一个“专”，勤不仅能补拙，当用心、用情至深的时候，还能感动“神”，得到所谓的“神佑”。曾公的“一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。”，愚公移山的精神体现的淋漓尽致。
“行之有恒，实为人生第一大事。”凡事贵在一个坚持，当你坚持超过21天，自然形成一种规律，“潜意识”里到点就会潜移默化的去做，譬如：每天我“晨起早餐前，3-5支烟，不抽吃饭都没食欲”，这就是长期的习惯，这算不上好习惯，但这是长期“坚持”，铸就的一个坏习惯。
“不日进，就日退。”，当习惯了现场的安逸，习惯了温水煮青蛙的环境，某日平台没了，一切都不适应，所以无时无刻都得有日临深渊、如履薄冰的意识。曾公说：决定成败的，不在高处，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在棘手之处，耐得住烦。这里与“木桶理论”相悖，成功与否，决定于如何正确处理自己的短板，短板的提升空间决定了“有容乃大”。
曾国藩打仗靠的也是一股笨劲。他从不求奇谋，只喜欢“结硬寨，打呆仗”。人生一步一个脚印，走的踏实，如若回眸，走过的历程都那么清晰可见。曾国藩的人生哲学很独特，就是“尚拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”正是与众不同的“笨拙”，成就了他非同一般的高明。笨到极致就是“大智若愚”，拙到极点就成了巧。真正的聪明人，都是知道下笨功夫的人。自古成名者，多始于笨干，是以有字颠、画迂、诗痴，浮光掠影，终不济事。我们成不了曾国藩，不是因为笨，而是下不了他那样的笨功夫。
唯天下之至柔，能胜天下之至坚，唐朝郭子仪，明朝王阳明，无不体现如此。读了两年老庄，他终于看清自身致命弱点：太自傲，太急切，一味蛮干，过于方刚。”行事过于方刚者，表面上是强者，实际却是弱者。懂得柔弱退让的人，才是真正的强者。唯天下之至柔，能胜天下之至坚。
曾国藩说：“尤不愿得清官之名。”因为他懂得——水至清则无鱼。“人之好名，谁不如我？我有美名，则人必有受不美之名者。相形之弥，盖难为情。”一个人特立独行，必然为众排斥。海瑞就是一个例证，虽然清澈如水，但大家都排挤他，以至于什么事都干不了。所以，曾国藩只取清官之实，却力避清官之名。所以他行事坚持八字：外圆内方，外浊内清。所谓外圆内方，就是一方面坚守良知，一方面又和光同尘，必要时可向不合理的现状妥协。所谓外浊内清，就是一方面坚守清廉，一方面又包容潜规则，必要时愿意“同流合污”。他所求的不是虚名，而是要做大事。坚守内圣外王之道，他终成晚清中兴第一名臣。
唯天下之至诚，能胜天下之至伪。轻财足以聚人，利可共而不可独。收下小礼，那是不拂人面子。拒绝大礼，既是坚守原则，又是仗义轻财。曾国藩说得好：“财聚人散，财散人聚。”他轻财，所以留住了人才。“律己无声，不怒而威。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”以上垂下的行动，无需太多的言语。“善莫大于恕。”曾国藩之部下，26人成为督抚、尚书，52人成为三品以上大员，成为知府、知州、县令者，更是数不胜数。天京克复前后，湘系“文武错落半天下”，这就是曾国藩所说的“宽则得众”。
曾国藩有句名言：“功不独居，过不推诿。”一个做上司的，有了好处总是让给下属，有了责任总是自己担起来。这样的领导，做下属的怎会不感动呢？曾国藩对弟弟说：“功不必自己出，名不必自己成。”对于领导者来说，成就下属，就是成就组织；成就下属事业，就是成就自己事业。“驭将之道，最贵推诚，不贵权术。”曾国藩之所以能打造出强悍的湘军，就在于轻财、律己、量宽、让功之诚。唯天下之至诚，能胜天下之至伪。
学者张宏杰在《曾国藩的正面和侧面》中说：“曾国藩之于后人的最大意义是：他以自己的实践证明，一个中人，通过陶冶变化，可以成为超人。换句话说，如果一个人真诚地投入自我完善，本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。”自古圣贤可佩但不可学，唯有曾国藩可佩亦可学。