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《存在主义咖啡馆:自由、存在和杏子鸡尾酒》读后感1500字
《鲁莽》——读《存在主义咖啡馆》
在本该努力学习工作的这个周六,台风来临的这一天,我一口气读完了这本书的最后五章。
我知道哲学是所有学科的终极。在从小到大的各种课程中,哲学指引科学的发展被反复强调,所以我也从来没有过“悬搁判断”就对这话深信不疑。但我必须承认,这是我第一次对哲学感到兴奋。我过去在大学选修过一门叫西方哲学史的课。周一晚上七点十分,在没有空调的老楼里,我饱受南方的炎热和毒蚊子的侵扰,偶尔才能振奋精神听一下斯多葛的世界理性和笛卡尔的我思我在。后来我写了非常神奇的结课报告,以一种年轻人独特的自信说哲学也要受到历史的限制。
鬼知道我那个课怎么得到高分的。
看完这本书,我仍然认为哲学会受到历史的影响,只是和当初的看法已经不同。存在主义哲学似乎正因为它的特性才和历史交融,而离不开历史又成为他的特征。这让本书中的存在主义像是某种活的东西。它投身世俗,风尘仆仆,却因此熠熠生辉。存在主义突然像我证明,哲学确实是可以指引人们去生活的。哲学是现实的存在。
但稍微用点现象学(我只是在现学现卖)的话说,用书里的观点说,哲学家也终将变成后世眼中的研究对象。或许当年在选修课上听到老师讲到萨特或者加缪等人我也只会兴趣缺缺——尽管我那时候就非常喜欢米兰·昆德拉,而我终于找到了他吸引我的那种特质的来源。是现在的我,处在现在境遇中的我选择了它。
我读大学以后,还是有很多事都可说身不由己,听凭父母——我不是没有选择,我选择了妥协。因为我的力量还不够强大。但是后来我开始父母就选择进行无尽的争吵,我的口头禅变成了,你们不能替我选择,你们不会替我承担后果,承担后果的是我,所以这是我的人生!我的!现在看来,这竟是一句存在主义口号。
另一个让我对这本书着迷的方面可能来源于写作。我很喜欢书写生活本身,把自己的经历和周围的朋友都写成小说,试图总结出一种思考。反正并不受到好的评价。虽然我也不爱传播我的作品。不过至少我的一些朋友就并不特别欣赏我这部分小说。印象颇深的是,我曾和几个网上认识的朋友聊小说这事,话题起源就是是否应该书写自己的生活。她们说自己的生活太无聊了,而我觉得人应该忠于自己的体验。我是一对多,即使自认不落下风也仍旧有点意难平。而见到诸位存在主义学家的写作观念和风格后,我产生了一种和大师观念相似的窃喜。我就是这么肤浅。
还有一件小事让我对阅读本书产生了奇妙的兴趣。读这本书前的两个月,我和一位朋友曾在深夜因人到底是否具有必然性产生了争论。朋友说人身上有生来就有的某种特质,所以即使人生经历不同,或早或晚,他也依然会成为今天的他。而我说人的可能性是无穷的,一切都是人的选择。我们无法说服彼此,而我一直觉得是朋友不肯承认自己的傲慢。事实上,直到现在我也依然认为那个观念来源于某种傲慢(我猜我的朋友会看到的,所以其实我也很傲慢)。
但不管怎么说,在看这书的时候,我立刻发现我们两的争吵既像自由同境遇的矛盾,又像虚无和存在的矛盾。萨特就举例说人做出选择除了当前的境遇,还有一点别的。不是境遇造就了选择。那么,这份自由,这份别的,究竟是过去的沉浸所造就的,还是天生就属于我们的呢。
我倾向于前者。当然这是为了支持我那时的观点。人完全自由,人拥有可能。
我朋友不爱哲学,我曾经也并不欣赏。但我迷恋咖啡,所以我走进了这座存在主义咖啡馆,在大师声音的包围下体会了获得知识的狂喜。我想对大多数人来说,这只能称得上一本存在主义的科普读物。看完这本书也并不能说对存在主义有了多深入的了解。但我愿意把我的读后感鲁莽地讲述。
下次我会从另一个门进来。




