《西游记》_读后感_2400字

《西游记》_读后感2400字

终于把西游记融会贯通。这是一部融合了多条线索的修行之作，把佛教修行道教炼丹儒家治国，以及市井气息、人情世故融为一体。可见作者是个通达的人。
许多人在争论是扬佛贬道，还是明扬佛暗扬道，我看都不是。作者真正讽刺的正是那些“一边倒”的线性思维者，而崇尚的是“净心修行、追求大道”的精神。这个大道，无论是佛、道，还是儒，最后都是合一的。
也有人说天神是“道派”，其实我看玉帝一派，更像是儒家，有朝廷有官职，天神里有的可以娶妻生子，玉帝既敬老君，也敬佛家，又要掌管三届，更是儒家的思想。
至于吴闲云之流的阴谋论，看看即可。世间万物，原本就是阴阳两面，取乎一心，如果从阴谋去看，那么一切事，连亲情爱情也都可以解说成丑恶市侩。
西游记要从目录看起：
从第一回到第七回，五行山下定心猿，有人说是“放心”，即是放纵心猿。我看更是“发心”，孙悟空本就有慧根，看到小猴病死，知道自己虽得生命，却要受生老病死之苦厄，所以希望追求一个“大道”，然而他并不知道那个大道是什么。他去山中学艺，上天任职，想推翻玉帝，偷吃仙丹，然而他并不是恶魔，他喜欢交朋友，不欺凌弱小，这就是天生慧根。最后被五行山压住，五行是什么？是贪嗔痴慢疑，心头五毒。
第八回到第十三回，引出了唐僧。依然是发心。唐僧也是求道者，他自幼受佛家影响，或者从十世前就是取经者。他知道自己在寻找什么，却不知道如何去。在两界山，前有毒蛇后有猛虎，腹内饥饿，这正是佛经里描述的世人的处境。他看到刘伯钦，恋恋不舍，正是一个人刚刚有点进步，自知不够，又不敢离开舒适区的表现。
第十四到第二十二章收伏沙僧，是聚心。讲组建团队的过程。沙僧正是前九世阻挡唐僧的凶手，从炼丹上看，沙僧属土，唐僧属火。没有金，水，木，是练不成丹的。
从第二十三回，从四圣试禅心开始，到第三十五回，平顶山金银大王结束，是试心，是对西邮团队的考验。他们发生了激烈冲突，五行相克。而又自己救赎，可谓五行相生。连白龙马在内，团队共五人，对应五行，也对应五毒。孙悟空属金，也代表嗔念。唐僧属火，代表“疑”，唐僧一路上都是多疑的。八戒属木，对应贪。沙僧属土，对应痴。白龙马属水，对应慢。在白骨精、五庄观，五毒暴露得十分清楚。直到平顶山，可能是西游团队最完美的一次凭自己的力量战胜了妖魔，这妖魔正是菩萨借来考试他们的，他们也完美通过了考验。
从此回到第四十九，是“正心”。从“心猿正处开始”，主旨正是心猿正处，降服外道，劈破旁门，所以用这个名字。这是组成团队进入成长期的第一阶段。假国王，车迟国三个道士，红孩儿，黑水河，通天河，都是外道。前几个都打着“保你国泰”的旗号，到了气候就要谋害皇帝，邪教本色。从红孩儿开始，都是要吃唐僧，阻挡取经，心猿从正处，到显圣护法，是一个成长过程。
女儿国，唐僧是不坚定的。面对女王，他是沉默不语、问徒弟，怪徒弟，而孙悟空是不断的暗示点化。女王引出了蝎子精，正是在说，女色能要人命。
从第五十回到第六十一回，是定心。从此回开始到火焰山，讲的是定心的过程。在兕大王，孙悟空画了圈子，唐僧的疑、八戒的贪、沙僧的愚又开始作乱，让他们走出圈，贪图小便宜，最后进了圈套。圈套，就是人的心毒怪圈，破不了心头魔，就会水火千般无计。最后借助外力勉强走过，“二心”就在此已开始萌生。直到过火焰山，心才定下。火焰山是什么？是心头火。假孙悟空是个画影，牛魔王是实体。孙悟空和牛魔王的决斗，正是二郎神和孙悟空的决斗。孙悟空打败的是自己的“做个逍遥大王”之心。
一虚一实，一正一反，这样的处理在全书中不要太多。刘伯钦是虚，引出的是孙悟空。女王是虚，引出的是蝎子精的实。假孙悟空是虚，引出火焰山的实。红孩儿是正，引出黑水河的反。荆棘岭的虚，引出小西天的反。越看越觉得被作者的奇思妙想所折服。
从六十二到七十一，是洗心的过程。定了心，就是立了志，追求大乘。然而在这个过程中，容易被一些诱惑迷惑，所以仍然要“但使勤拂拭，莫使惹尘埃”。扫塔开始，制药结束。经荆棘岭，小西天，都是修大道时常遇到的歧路。
所以从七十二到八十一，是“灭心”。都在围绕“欲望”二字，蜘蛛精代表七情六欲，阴阳二气瓶是孙悟空遇到的最凶险的一次，也代表降服情欲是修炼中最难过的关。大鹏是如来的娘舅，佛讲解这层亲戚关系，寓意佛法将出生处认为是污秽之事。小子城即是国王为情欲而要吃满城小儿心肝。老鼠精求偶，是写烂的套路，但这次唐僧已经不像女儿国和蝎子精时那么斗嘴聊骚，而是心定如铁。
从第八十二到第九十六，讲“施心”，也就是布施之心。前十回讲的正是出离烟花苦套，从此次之后，师徒就已经是团结一心。无论是过灭法国，还是玉华城，风仙郡，都是集体行动，再无猜疑。直到第96回，更像是师徒在向世间愚人传法，以及揭露一些欺骗无知世人或者象南山之豹这样的闭门当大王的妄徒。
最后三回，就是涅磐为佛了。在传经时，他们舍弃了最后的一个财产：紫金钵盂。寓意连吃饭的家伙都不要了。而且两次提到：猪八戒也不多吃了。然而回过通天河，老龟怪唐僧没有帮他问何时修成人行，似乎是唐僧的疏忽，然而作者其实已经给出了答案：晒经时无数鬼魂精灵来抢夺。可见大乘佛经正是老龟想要的答案，唐僧已经带回来了。可老龟不关心经，只求人身。
整部书，讲炼丹过程是很多人都看出来的，也是在讲一个人的成长成熟。然而也许很多人没有看出，也暗合了金刚经：无我，无相，布施，不以色声相见佛，乃至“法尚应舍”，而着重的是自性本体。自性本体，正是我们所说最本质最核心的东西——然而一些人只看法宝、看法力，还有一些看阴谋，还有看佛道之争。作者想要的就是这个效果：他要表达的本质，却写在各个奇妙的神怪故事中。
以上便是西游记的主线，在这个主线下，还贯穿了很多小的寓言和谚语，反应是人间百态，待我们以后细说。[偷笑]