《鹿鼎记（全五册）（纯文字新修版）》_精选读后感_500字

《鹿鼎记（全五册）（纯文字新修版）》_精选读后感500字

韦小宝之发迹算来侥幸居多，可也绝非完全侥幸，世人功业之成不止一法，韦氏之法亦其一种。读者或以为讥讽，但想智慧如陈近南、康熙、顾炎武既在一定程度上“认可”韦小宝，方要明白韦有其圆滑却不失其轴心，他本无家国之念、民族之别，只知爱己（为己）、守义（对人），此消彼长，这不是普罗大众之形象吗？金老先生后附言说小说家言不是让人去学习，又言明小宝身上有些东西学不得，不免费舌。存心极好，可是人为己之贪、对人之义料想是亘古有之，难以消灭的。康熙代表的朝廷，与陈近南代表的反朝廷，是政治的概念，对百姓而言，重要的不是谁坐了“龙廷”，而是谁能善养自己。百姓为水，载舟覆舟之事虽受其掌握，但并非胡乱而为，鲁迅曾言历史看来不过两种—“做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”。小说康熙明白此节，故而文治武功均在安民，赢得民心，这是他的事业，也是他的功业，私以为比之陈近南等天地会众人一味忠于明室要明智的多。人在历史中选择也被选择，个中因果又怎能说得准偶然必然？