水至清则无鱼 人至察则无徒，应用在哪里？

因为本人最信奉的一句话就是贾宝玉说过的一句话：“除四书外，杜撰的太多，偏只我杜撰的不成。”所有的话，就是听听别人的，看看自己的，然后按照自己想的走下去。

水至清则无鱼，说的是水太清了，就不适合鱼类的生存了。而人至察则无朋则说的是一个人太过于洞察别人，则会没有朋友。

每一个人都会有自己的选择，清高也是一种选择，这种选择没有错，只是那些想要并且贪嗔痴获得物质欲望的人说他们错了。坚持自己的好好走下去，没有问题的，人生不过百年时间，为自己活一次也是可以的。生，光秃秃的来；死后也就是一抔黄土。

而对于大部分人来说，不过都是贪欲，嗔念，痴狂。水至清则无鱼，也不是说让我们学会浑浊，水不可能“清澈”到不适合鱼类生存，只可能浑浊到不适合鱼类生存。鱼类可以在水中生存，那是因为水中含有鱼类生存所需要的物质，这种物质对于水或许不是必要的，但是对于鱼类确实必要的。所以，在水清的情况下，又有些许的杂质，鱼儿更适合在这里生存。

人至察则无徒。这个“察”的意思是精明苛察；“徒”的意思就是同类伙伴了。一个人太精明苛察就会没有同类伙伴。当一个人善于攻心计，事事都要和身边的人分的清清楚楚的，那么这种人很少能够交到真心朋友的。记得有一本书名字叫做《顿挫感》，教的就是我们要对身边的人或者是事情，不要太敏感，这样子不管是对于身边的人还是对于自己都有很大的好处。还记得电视剧《后宫甄嬛传》中，皇上取端妃宫中询问苏培盛和崔瑾汐的事情该如何处理。虽然我们知道甄嬛提前拜访过端妃让端妃帮助自己，端妃告诉皇上说“不聋不哑，不做家翁”。想要做一个合格的一家之主，就不能够对于家里边的事情事事计较，开放就放，宽严并济，才能管理好一个家庭。相信对于其他事情更是如此。

有的朋友倡导“物以类聚，人以群分”跟这个题目的解释没有任何冲突的地方。但是也不适合拿来解释这句话。最后一点，这句话最关键的点就在于“至”。任何事情都是有一个度，当达到极限值的时候就有产生十分明显的结果，或好或坏。“无鱼，无朋”就是比较坏的结果。还是那句话，水至清则无鱼，不是说让你变得浑浊；人至察则无徒，也不是说让你变得愚蠢。那么在这之间，想咋活就咋活吧。

“水至清则无鱼"因为水太清晰了，鱼也不好隐藏己的身体，捕捉猎物也不好捕，很远就被猎物看见了，猎物就会便为逃走，水太清晰了，证明这个水塘里物质资源不丰富，供养不了其它浮游生物，小鱼就是靠吃浮游生物，维持生命，大鱼基本上也是靠吃小鱼维持生活，你把中间食物链破坏了，自然鱼就无法生存下去，鱼儿们寻找不到食物，这也就是:“水则清无鱼”的原理，因为水塘里面提供不了，鱼儿们生存的食物下去。

“人至察无朋”意思就是:人过为仔细了，不管做啥事情太认真了，对别人要求太严格了，俗话说:人无完人、只要是一个正常人，身上都会有他的缺点与缺陷存在？世上没有十全十美的全能之人，你不能对他像自己一样来要求？要学会包容一些，过于苛刻，人家自然不愿意与你做朋友。一点小事情都为人家，不依不饶斤斤计较，外面朋友们自然不愿意，和你来往打交道？人与人之间的关系，是互相帮助，互相理解信任体谅，才能互惠互利，达到互利共赢的局面，比如说:你脑子专门对别人要求严厉，对自己宽松，专考虑自己的个人利益，意思就是:鼠目寸光，没有远见之明，过于精打细算，自己一点亏都不能吃？自然人家就不愿意，与你打交道做朋友！别说是外人，就是夫妻之间，你过于认真仔细，如果你对爱人，处处怀疑不放心，夫妻感情！也容易破例？不管是夫妻感情也好，朋友友谊也罢，人与人之间的关系，靠的就是信任做基础！一旦失去了信任这个奠基石，双方之间的关系，必然无法长久继续下去。