共患难是什么意思 患难与共下一句是什么

共患难是什么意思

中国本质上是一个人情社会，日常来往的都是熟人。这也使得古代中国人特别重视交朋友，“在家靠父母，出门靠朋友”，与人第一次见面、第一次通信，只要是平辈，动不动就称兄道弟，不拿自己当外人。

朋友多了路好走，但朋友也分很多类。这里选一些来了解。

总角，本意是小孩子头上扎的两个发髻，泛指童年。总角之交/总角之好，就是儿时一块长大的朋友。

三国时，东吴国主孙策和大将周瑜（字公瑾），分别娶了大乔和小乔，是连襟。同时，两人还有另一层关系，孙策说：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分。”——两人还是一块儿长大的朋友。

我们知道，“青梅竹马”是指儿时一块玩耍长大的男女，由此引出一个词“竹马之交”，就是小时就关系很好的朋友，这跟“总角之交”意思相近。

不是一起长大，但是结识后感情特别好，这可以说情同莫逆/莫逆之交。《庄子》中说到，有四个人志向、价值观一致，“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”。莫逆于心，就是彼此相处心意相通，没有半点隔阂。这样的朋友，称为“莫逆之交”。

既然志同道合、感情这么好，要不，大家一起结拜为兄弟？没有血缘关系的人，结义为兄弟，这叫“金兰之交”。

《周易》中有一句话，流传很广：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”两个人心意相同，劲往一处使，可以斩断坚硬的金属；同心之人交谈，说出的话语吐着像兰草一样的芳香。

这便是义结金兰/金兰之交的典故出处。

魏晋时，山涛和嵇康、阮籍一见如故，情投意合，“契若金兰”。山涛的妻子有些不能理解，问山涛，山涛说：“眼下可以做我朋友的，也就是这两人了！”

正式结为金兰，需要互相交换写有姓名、年龄、家族谱系的帖子，称金兰谱，简称兰谱。有些小说里写到“互换兰谱”，跟“义结金兰”是一样的意思。

是兄弟就要共患难。一起经历患难的，称为患难之交；经历生死考验的，称为生死之交；可以互相托付性命的，称刎颈之交。“刎颈之交”的典故，来自战国时期赵国的两位名人，廉颇和蔺相如，即“将相和”的故事。

廉颇是赵国名将，蔺相如是赵国上卿，地位比廉颇高。廉颇抱怨：“我在战场上攻城掠地、出生入死，蔺相如只不过是动动嘴皮子，现在地位却在我之上。我不能忍受。”扬言要羞辱蔺相如，蔺相如不愿跟他起冲突，有意躲着他。

蔺相如的手下人不满了，说：“您对廉颇怕成这样，太掉价了，我们都觉得很没面子。”

蔺相如解释说：“我连秦王都不怕，还会怕廉颇吗？我这样做是为了赵国的安定团结。赵国武有廉颇，文有蔺相如，这才是让秦国不敢轻举妄动的原因。”

廉颇知道后，向蔺相如负荆请罪。二人和好，结为刎颈之交。刎颈，割脖子。为了朋友，生死不顾，即为“刎颈之交”。

还有一个词值得了解：忘年交。

顾名思义，忘年，忘记年龄差距。不拘年龄大小、辈分高低而结为朋友，称为“忘年交”。比如：东汉孔融和祢衡是历史上有名的一对忘年交，两人结交时，孔融四十岁，而祢衡才二十岁，地位的高低和年龄的差距并没有妨碍他们之间的友情。

其他还有什么杵臼之交、车笠之交。这两个比较生僻，只是知交朋友的雅称，不能作为朋友类型。

杵臼（chǔjiù），舂捣谷或药的工具。东汉人公沙穆，一边求学，一边在官员吴祐家做舂米工人。吴祐见他谈吐非凡，便与他以朋友相待。这个词用来形容不以贵贱、贫富论朋友。

车笠之交，出自《风土记》。古越之地，民风淳朴，交友只论心意，不论外物。与人结拜时会说：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。”

翻译成今天的白话就是：你坐在宝马车里风雨不进，我戴着斗笠日晒雨淋，既然是朋友，相见请下车；我走在路上尘土满面，你骑在马上春风得意，既然是朋友，相见请下马。

——那种向你递根烟隔着你一丈远，需要你跑上前去接过来的朋友，不是真朋友。

既然说到了真朋友假朋友，不得不提“酒肉之交”，也就是酒肉朋友、狐朋狗友。

这里，我要以一个被生活摧残过的中年人的身份说句老实话：酒肉朋友也是朋友；一些正经朋友办不成的事，酒肉朋友轻松就能帮你办成；一些跟正经朋友说不出口的话、道不出来的情绪，跟酒肉朋友却可以“打”成一片。

朋友有真假，也有好坏。古人把坏的朋友称为“佞友”，把好的朋友称为“良朋”。良朋益友，自然是对自己成长有益、对自己生活有帮助的朋友。

但“良朋”这个词，更多地是当作一种客套语来使用。

《三国演义》中描写周瑜的句子：“弦歌知雅意，杯酒谢良朋。”听人抚奏琴弦，能听懂其中的心意；与朋友相交，如醇酒佳酿。一句话尽显儒将周瑜的风流气度。

患难与共下一句是什么

什么是夫妻，什么是婚姻，恐怕是个永远也说不完的话题。而且随着年龄增长和人生阅历的丰富，我们对问题的感悟也会不同。但是路遥知马力，日久见人心。能共患难的才是真情，有真情的夫妻才能长久。虽为老生常谈，但实则人生真谛啊。

①争吵让爱分崩离析

说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，其实一直是我原来的想法。说实话，没有经历考验，我不敢保证自己的婚姻能走得多长远。

度过最初的甜蜜期后，我一度对我们的婚姻很没有信心。因为经历的差异，习惯的相悖，以及观点的冲突，我们总是吵个不停，爱意似乎被争吵耗尽，生活索然无味。

我常常会想，别看现在过的风平浪静，那是因为我能挣钱，日子还可以维系。如果有一天，我病倒了，丧失劳动能力了，你会管我吗，会管我多久？会一辈子照顾我吗？我的答案是否定的，我不相信他会管我，甚至他连替我看病的钱都拿不出来。虽然残酷，但是是现实。

至于我呢，如果他病了，我也没有信心说肯定能照顾他多久，如果诚实的直面自己的内心。

②夫妻需要学习相处之道

我的本意只是为了孩子，才去维系一个完整的家庭。随着孩子慢慢长大，我们都深深的共同爱着宝贝，宝宝一不小心成了我们的润滑剂。宝宝会在我们失控的吵架后，哭泣表达对我们争吵的不满，心疼宝贝的我们都开始反省自己；宝宝亦会用稚嫩的声音，安慰我，并煞有介事的训斥他爸爸，让爸爸向我道歉，还惩罚式的让爸爸闻他的臭脚丫，幽默调皮的小举动逗的我哈哈大笑。我跟宝宝学会了轻松幽默，老公亦学会了真诚的道歉，我们其实都爱我们的家，只是没有学会相处，宝宝是拯救我们的小精灵。

一个家真的需要一个宝贝，宝贝是我们爱的纽带，教会了我们夫妻相处之道，要相互包容，而且要想家庭和谐，尤其是要男让女。

哈哈，这不正好与林语堂先生的智慧不谋而合么，每当遇到太太廖翠凤生气，林先生的绝招都是“少说一句，比多说一句好；有一个人不说，那就更好了。”他认为夫妻吵嘴意见不同，在气头上多说一句都是废话，徒增矛盾，毫无益处。还说：“怎样做个好丈夫？就是太太在喜欢的时候，你跟着她喜欢，可是太太生气的时候，你不要跟她生气。”

③生活的真谛，夫妻的真意

到底什么样的夫妻才是合适的夫妻？

曾经听过一句话：“无论你有多好，世上总有一个人不爱你。无论你有多差，世上也总有一个人恋慕你。”

是啊，成为夫妻，真的不是单看条件。我慢慢觉得老公，不在于高富帅，只在于有担当。人品端正最重要，对你忠诚就好；而且两个人能聊到一起，肯吃苦、有上进心就好。

而老婆呢，也不在于白富美，只要有思想有情趣即可；日子是跟人过，又不是跟画过，徒有其表远抵不上灵魂有趣。再加懂事贤惠，持家有道简直就是男人上辈子修来的福气，当然内外兼修，整洁干净，懂得不断提升自己是现代女人对自我永不放弃的追求。

而且后来发生的一件事情也验证了我的观点，就是爸爸突遭车祸，垂危住院。老公不分昼夜，操劳照顾，而且细腻有爱，连一同照顾爸爸的护工都忍不住称赞，女婿真是细心周到。

老公对爸爸倾力照顾，我理解他的辛苦，白天要上班，晚上还要照顾老爸，基本不能合眼。但老公从无怨言，我心存感动，遂主动多承担宝宝的教育任务，让他少些牵挂，并且我们居安思危，一起为婆婆买了意外伤害保险，我是真心回馈于婆婆，亦愿为老公分忧。

虽然老天给我们开了个巨大的玩笑，让我们的家庭突遭横祸。但是我们没有被打垮，我们心意一致，共同为老爸的康复努力，也为老爸一点一滴的恢复开心，原本稀松平常的事，现在在我们看来都是幸福。虽然有困难，但是我们心在一起，反而更和乐，相处更愉快了。

越艰难，两个人心越齐。生活因为磨难而更加其乐融融，闲暇时，不管去吃什么好吃的，我都愿意等到老公下班，叫上老公一起，我们有福同享。

有时就是患难见真情吧，我想这才是夫妻的真意。夫妻就像风雨中共撑一把伞的人，亦是患难之时可以互相依靠的人。一起踏实过日子，抚养好孩子；并且祸福共担，不离不弃！我相信我们都可以。

也许老天就是要以这种方式，让我们珍惜本有的但一直被我们忽略的幸福。生活，能正常继续就是福；人生，无祸便是福。

④夫妻最舒服的关系，是可以放心的袒露自己，而他会永远支持你

彼此想爱的人，应该怎样做夫妻呢？我在网上看到的一段话很喜欢，分享出来与大家共勉：“遇到困难的时候，两个人一起扛；需要享受的时候，两个人一起狂；没有钱的时候，打死也不会离开对方，有钱的时候，也不会轻易抛弃对方。”

这点娱乐圈的谢楠、吴京夫妇给我们做了个好榜样，谢楠一句电影失败我养你最终成就了吴京，想必也会让吴京感念终生吧。

彼此扶持成就，才是爱情和婚姻该有的样子。

还有汪明荃与罗家英共同抗癌、携手共度生命难关的故事亦让人感慨，人间不乏有真情，患难与共方得人生圆满。

当然了，即使我们确信对方是对的人，是可以陪伴终生的人，我们还是一样会吵架，但是我们知道，从此以后我们是永远也吵不散的了。因为我们在对方面前袒露又放松，我们可以随心所欲、不必压抑，但又不会计较生气，就当做是彼此的孩子气。

而且对待感情，我亦永久欣赏林语堂先生的深情与从容，“你去，我不送你；你来，无论多大风，多大雨，我要去接你。”

夫妻亦要爱而不牵绊，我想这亦是一种境界吧。