《人间失格》读后感_2100字

《人间失格》读后感2100字

从小生活在表演的谎言中，不被重视，没有关爱，惶惶不可终日。不能抗拒争辩只能服从同意，由于自己的弱小，无力反抗，于是无数次的选择逃避无视，忍让，甚至忍受。即使在小学时期遭到家里男佣女佣的侵犯，因毫无存在感，无话语权和对世界的质疑，竟也选择了沉默。为了引起家人的重视，弱小的他采取了滑稽的方式取悦家人。这是一个孩子的悲剧，从小就已铸成的悲剧。同时又是一个性格扭曲的催化剂。

“无论被家人怎样责骂，我也从不还口。哪怕漫不经心的一句话，于我听来也如霹雳般震撼，使我近乎疯狂，哪里谈得上据理力争，我简直觉得那责备如亘古不变的世间“真理”。只因自己无力实践真理，所以才无法与人相处。因此，我既不能争论，也不能辩解。别人对我口出恶言，我便认为对方说得完全正确，错的是自己，只能默默承受外界的攻击，内心却恐惧到要发疯。”

与人相处，他总是恐惧得颤抖，对同样身为人的自己的言行举动丝毫没有自信。

“我将孤独的苦恼暗藏于心，拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感，逐渐成为一个爱做戏的怪人。怎样都好，只要能让他们发笑——这样的话，即使我不在人们所谓的“生活”之中，他们也不会在乎吧。总之，不能碍他人的眼；我是风，是天空，是虚无——类似的想法不断扩大，我就这样用滑稽的方式取悦家人。即便是在那些比家人更摸不到头绪的可怕的用人面前，我也拼命地做出滑稽相。”

这是心灵焦虑恐惧直至扭曲的根源所在。因为取悦，怕被看穿说破，就更变本加厉的讨好，谄媚，就离自己越远，越憎恨自己。越不相信世界与人。

故事开篇叙述的三张照片，分别是故事主人公叶藏三个人生阶段的写照。照片印象是诡异、空洞、无生气。一个失去灵魂的空壳，就是这个感觉。这诡异的面容让人费解。一个长久活在扭曲做作的鬼脸伪装下的人，怎么会不诡异。他的灵魂早已交给了虚伪，而一个虚伪的空壳能带给人们什么呢？恐怕只有苍白、飘忽、扭曲。

第一张照片里的叶藏是一个长相诡丑却又不失可爱的儿童。与家人一起拍的照片，其他人都表情严肃，叶藏则露出奇妙而扭曲的笑容，那是稚嫩而可悲的一种表演。内心恐惧痛苦而外在滑稽可笑，这就是照片看起来扭曲诡异的原因。

家人之间的虚伪和欺骗，成人之间的口是心非，阿谀奉承，世道的混乱，现实的冷酷看在眼里，更加剧了叶藏眼里虚伪世界的具像化印象，使他将这世界的言不由衷当成一种正常现象。更让他在面对这个世界时，深深地将自己的灵魂隔离、禁闭在厚厚的心墙里，以期得到安全感。只留下一个虚伪空洞的外壳。“一个俊美却又空洞，做作虚伪的少年脸庞，”这是第二张照片里叶藏的形象。

从一开始的恐惧任何人，家人、佣人、校友，发展到恐惧社会，无法正常生活。直到认识崛木，开始了酒精、香烟、妓女、有夫之妇、寡妇，与有妇之夫相约自杀的荒唐生活，替不知所谓（至少他自己并不真的明白，而只是机械为之）的地下运动服务。酒色放纵中沉沦的他为了掩饰内心的焦灼、恐惧、惶恐、无助，放任自己逃避、挥霍、索取，却不能不敢承担任何责任。恐惧懦弱如他，撞破妻子祝子被他人侵犯竟然无动于衷。

父亲去世后，他唯一的恐惧也不在了。如同一直被怪兽追逐着拼命奔跑的人，突然发现怪兽并打跑了，却突然腿软脚软瘫痪在地。家，终于回家了，可是，这一世似乎已经到了尽头。第三张照片里的叶藏将满二十七岁，由于早生华发，已如年过四旬。

“一个长相平淡却又带着不同寻常的晦气，如死去般的老人。是一个矛盾体、可疑物，唯独不像一个人。”

这个为隐藏内心的恐惧自闭，不惜扮小丑取悦身边人，一旦被识破就会大惊失色的胆小鬼，在人间地狱肮脏污秽的大染缸里挣扎，沉溺，又从未停止过抗争自救。陷在自己心灵和社会的双层泥沼中无力自拔。在无赖和“神一样的好孩子”之间摇摆、颠簸、挣扎。

叶藏一生都在逃避，又一生都在寻找一样东西——爱。父母之爱、手足之爱、情人之爱，但恐怕他一样都未能如愿。于是，一生纠缠于恐惧爱，渴望爱，追求爱又总失去爱的可悲轮回。很可惜，虽然几乎付出了生命的代价，用自己苍白而无力的方式对抗着世界，寻找着弥足珍贵的温暖，却总是失败。他没能将自己保护好，而是在放荡烂醉的生活中渐渐由外而内的腐烂，可悲的叶藏，最终连一个徒有虚表的外壳都未能留住。在这轮回压榨下，他早已失去了爱的能力，就连好好爱自己，都做不到……

作者恣意凌厉的笔锋下有一种凄然之美。这一出人间悲剧阅读中始终有一种如鲠在喉的悲戚感和摇摇欲坠的毁灭感。一个一开场就孤独、无助、软弱的悲剧灵魂在恐惧、虚伪、取悦中艰难的长成。却在人世间的狂浪中随波逐流，飘摇不定，最终沦为连做人资格都没有的孤魂。此时的叶藏，如同在但丁《神曲》中徘徊在地狱之间犯了数重罪的罪魂灵，无可救赎。

这是太宰治生平最后的一部作品，也是他最重要的 作品。透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦。在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了决绝的方式，为自己人生划下最后的句点。可以说，《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。