《人类简史：从动物到上帝》读后感_1900字

《人类简史：从动物到上帝》读后感1900字

这本书是以人类三次跃进式的革命和叙说人类融合统一的方式，来划分四个大的部分。我觉得应该把三次革命作为前三部分，叙说人类融合统一的方式放在最后一部分更为适合。
第一部分认知革命，主要介绍了人类家族的秘史。从家族的成员开始说起，到人特有的能力——虚构故事的能力。（关于虚构故事的能力，应该说是这本书提出智人为何能战胜其它人种，最后能站到整个食物链的最高点的一个重要的观点），还介绍了远古狩猎采集社会的生活，这个人类最初富裕的社会。最后以诉说智人屠杀其它种族的种种罪行而结尾。（第一波灭绝浪潮是由于采集者的扩张，第二波则是因为农民的扩张，今日的第三波浪潮是由于工业活动，对象则是有幸逃过了第一、二次灭绝浪潮的海洋生物）第二部分农业革命，从史上最大的骗局（智人以为自己驯化了动植物，殊不知自己反倒成了被驯化的对象）说起；解释了通过想象构建的秩序何以能运行良好；人类大脑不可扩容性，导致记忆过载，不得不探寻新的方式来解决记忆的问题，这样就出现了文字符号；最后谈到了社会阶级出现由来，以及关于父权制出现的几种不靠谱的理论。第三部分人类的融合统一。以总分总的形式介绍，开篇就表明合久必分只是一时，分久必合才是不变的大趋势；然后分别从经济、政治、宗教这个方面来谈三种全球秩序——经济上的货币秩序、政治上的帝国秩序、宗教上的全球性宗教；最后总结我们无法解释历史做出的选择，但历史的选择绝不是为了人类的利益，就像演化一样，历史的演进并不在意生物个体是否幸福。第四部分科学革命。主要介绍了科学特点、欧洲帝国为何能兴起、资本主义的教条，以及科学与帝国、资本主义的相互促进的关系；讲了工业的巨轮，这巨轮压过植物和动物，你从中或许能体会到作者为什么会成为一个素食主义者；最后探讨了这场没有结局的革命、以及对于快乐哲学的探讨，和智人的未来或许末日。人类历史可以分成三个阶段，分别是采集狩猎时代、农耕时代、工业时代，而本书与其分别对应的三次重要的革命则是，认知革命、农业革命、科学革命。我的理解则是，每一次革命的开始，则标志着一个新的时代的开始。这本书应该至少有三个点是你不应错过的：1、 关于智人虚构能力的叙说。2、 对三种全球秩序的探讨，尤其是全球性宗教。3、 对于资本主义的解说。
补叙
读了25个小时，终于读完了，感觉终于可以松口气了。这本书是在2015年底第一次接触，那时看完第一章就放下没看了，那时给我的感觉，就是这本书看起来有点枯燥。但是，这本书却有那么多名人为它背书，在网络上也会时不时地有人推荐，对它赞叹有加，以至于我不得不重视它。有时觉得不看它，好像就会错过几个亿似的，谁又能跟钱过不起呢？何况这数目还不少，再辛苦一点也是值得的。这本书第一章我看了三遍，不是因为觉得第一章很精彩，很精彩的话，想必也不至于拖了这么久才看完，而是因为每当自己重新来看时，却不太记得这一章说的是什么了。这就有点像拿着英语字典背单词一样，看得次数最多的就是前几页了。我想，如果是别的书，我绝不会把一章重复看几遍的。但对这样一本被人称赞为神作的书，我总不能才刚开始攀爬，就放弃了吧。另外，原先是想专门抽个时间，一口气把它读完的，但总觉得没有那个机缘，自己觉得也不能这样一直拖下去，越拖它可能对我的心理压力越大，也许最后可能就真的敬而远之了。最后折中的办法就是，每看一章就做下笔记，断断续续看了两个月，总算是看完了。看这本书没有很大的阅读快感，反而让我觉得有点压力，常常生怕自己错过了什么，以至于读到最后三章时，有种如释重负之感。我不知道别人认为这本书神在哪里，但我想肯定少不了对作者的敬意的。跨如此多的学科，以这么宏大的视野，这么平铺直叙四五百页，把整个人类的来去给说了个遍，最主要的是作者还是一个年轻小伙子。而我最佩服他的是整合信息的能力。之前看过傅盛采访过尤瓦尔的一段视频，其中印象深刻的一点是——傅盛问尤瓦尔说，你作为一个数据主义者，但却又不使用智能手机，你是如何保持对这个世界的敏锐的观察力？尤瓦尔回答的大意是，他不让信息去找他，而是通过提出一些重要的、有趣的问题，然后跟随这些问题去找信息。在这个信息爆炸的时代，或许他的方法能让我们有所启发。这本书最颠覆我认知的就是人文主义宗教的说法。其实我一直有意识、无意识地认为自己是一个自由人文主义者，与此同时，多多少少觉得宗教是神秘的。我还曾想，如果哪天能认识一个信奉宗教的人的话，我想问问他，那些宗教故事明明就假的，你为什么还去信奉呢？，而此时，或许答案可以从我自身去寻找了。因为此时，我也同样是一个教徒，只是彼此所信奉的教条不一样，彼此的教条的书写方式不一样而已。