《爸爸爸》读后感_900字

《爸爸爸》读后感900字

韩少功《爸爸爸》

拖了好久的书评，这个阳光明媚的午后特别适合与书来一次邂逅。

之前刚读完一本书就有有着急写下点什么的习惯，怕时间长了记不得书里的内容，因为很久以前我是读一本丢一本的，以至于哪本书读过了还是没读都混乱不清。

近来发现一种新迹象，读完的书搁在那儿酝酿段时间，会有种暗香离去重复来的珍视感。

简单聊聊这本书吧。

读《爸爸爸》的时候特别适合套用韩少功在《夜行者梦语》中的句子:如果让耶稣遥望中世纪的宗教法庭，如果让爱因斯坦遥望广岛的废墟，如果让弗洛伊德遥望红灯区和三级片，如果让欧文、傅立叶、马克思遥望苏联的古拉格群岛和中国的“文革”，他们大概都会觉得尴尬以及无话可说的。即使我们不需要有觉醒的使命，面容上的尴尬和语言的干渴却不能阻止思想的泉涌。

作为“寻根文学”的代表，《爸爸爸》是特别的。离奇的魔幻不脱离现实的写作手法，时间和空间的游离莫测，联想的跨越历史，让神境与人间来一次对话，看似隐晦却更显现分明。如果你觉得它只是好玩，那确实可以断定你的思绪在飘移。不过看书本是件快乐的事儿，来不得拘泥，只要你读它的时候觉得很享受，就够了。

寻根，我们一边在固守的同时一边寻找，旧的抓的太紧，新的芽儿永远得不到滋润。我觉得《爸爸爸》中人物的设定与这些非常吻合。只会说两个词的脑子天生有点弱智的丙惠，有点觉醒意识的仁宝，用“剪鞋样，剪酸菜，剪指甲”的剪刀接生一代人的丙惠的母亲，深信以身殉道是遵从古训，领导山中老人回归“主谱”是一种重生的哲学的仲裁缝，以及形形色色的鸡头塞人。他们一边渴望重生，一边又难以割舍旧时的根。有些人是旧的深的拔不出来，有的是新的培育不够精心，有的是迷惑不清哪个是要寻找的根，后者可能是大多数。

根在哪里，似乎从来没有一本书确切的给予答案。因为它本身就是一种不断蜕变不断成长的过程。可怕的是:丙崽不知从什么地方冒出来了——他居然没有死，而且头上的脓疮也褪了红，净了脓……一代又一代的人们依然膜拜着丙惠这般的人！

沙

20171021