《马克思传》读后感_1700字

《马克思传》读后感1700字

马克思有几个阶段让我觉得很值得去深入思考。第一个阶段是他钻研哲学的阶段。第二个是他从哲学转到历史唯物主义，开始和现实结合起来。第三个阶段是他对当时资本主义和未来共产主义的思考，以及宣扬无产阶级崛起。第四个阶段是他钻研资本的规律，撰写资本论。
第一个阶段是马克思对哲学非常的感兴趣，以至于他一直在钻研当时的各种哲学大师的著作。这里首先要说的一个问题是到底哲学是什么？我所理解的哲学是对这个世界的认识，是一种抽象的世界观等，它不同于数学、物理学等等具体的学科，就是一种对世界的抽象的解释。所以当去研究哲学的时候，就会发现它所探讨的是宇宙的规律，而这种抽象的理解可以应用到各种具体的人事之中。就好像自己现在所非常喜欢的道家、佛家、儒家的思想，它们也是哲学的一部分，也在不断的探讨这个宇宙到底是什么样子的。我很庆幸，因为我找到了道家的方向，顺着这个方向，我很有信心能够探究到实相是什么样子的。
第二个阶段是马克思开始从哲学中脱离出来，然后开始去思考现实的问题，我觉得他的这个转变是非常对的。因为哲学本身是有意义，但对于天下而言，如果这种哲学不转化为有意义的现实的指导，那就没有现实的意义。而我现在也是很明显的从道家转到现实来。因为之前自己有很长一段时间其实是沉浸在自己的小世界里，但是后来意识到这种真正深刻的是去在现实中去学习，所以说我很满意现在的这个状态。我知道道家始终是我根本的指引，然后经济学也是我主要去研究的方向。而且我研究的不仅仅是去解释这个现实，更重要的还是要去作用于这个现实。
第三个阶段，也就是当马克思对哲学的理解和对现实的理解达到一定程度的时候，就会发现他对这个世界的认知有了很不错的深度了。他当时是发现了社会存在的阶级，也就是资本阶级和无产阶级，两者存在巨大的矛盾。而且他也看到了当时资本主义的不足就是建立在自私和剥削之上。所以马克思判断未来的社会，一定是消灭私有制和剥削的，到时候建立一个很美好的世界。但是我在读的过程中，就有一个很深的感想，也就是自私和无私，利人和利己到底是什么样的关系。其实他们是一个整体。而且像佛家和道家对现实的理解更加的深刻的话，会对因果等有更高深的理解，也就是利益他人的会获得更多。所以从这个角度来看，当绝大多数人都意识到这个的时候，其实也就没有自私和无私的区别了，而是一个整体。当我们在利益他人的时候也就是在利益自身。而且从现实来看，市场经济已经证明虽然我们每个人都在为了自己，但却建立了很稳定的社会。其实这也不冲突，因为现实中想要利益自己的做法只能是去利益他人。所以接下来的时代，我想更多的是去在利益他人上下功夫，如此未来的社会当大多数人都是有这个理解的时候，就能够发现世界其实已经非常美好了。也正如老子最后一张所说“圣人不积，既以为人己欲有，既以与人己欲多”。
第四个阶段，也就是马克思革命失败之后，把重心放到了资本的研究和资本论的撰写之上。但是我在阅读的过程中就发现资本论的撰写的确是马克思花费了巨大的时间和精力所撰写的，只是篇幅如此浩瀚，对于现代的应用又能有多少呢？我没有去读，也不敢乱下定论。只是说这种研究的形式，我很喜欢曼昆的经济学原理，因为是从问题的角度去阐述，每个问题的思考都很深入，逻辑很严密，而且整个框架都是非常的严谨，链接的也非常好的，就觉得整个社会的经济学原理被编织成一个大网。所以我对他那种写作思考的形式非常的喜欢，因为如此的逻辑强而且富有艺术的气息。所以我就知道自己要从什么角度来学习经济学并且以什么角度来思考了。
最后还有两个感想，也就是马克思的一生充满了贫苦和斗争。他的贫苦是因为他没有对当时的世界造成有价值的服务，他是在做对未来很有意义的事情，所以他当时的生产力其实比较弱，对应的生活质量也就比较差。我是觉得作为男人，还是得先齐家，照顾好爱人和孩子，而且有更好的物质然后能更有效率的去做想做的事情。还有一个感想就是他的一生贯穿着斗争，他在批判别人的同时也在被别人所批判，他想要消灭某个阶级的时候，也一定会被某个阶级所斗争。如果是为了天下的话，那就不存在敌人了，每个人都是值得被尊重和关爱的。