《无比芜杂的心绪：村上春树杂文集》读后感_2000字

《无比芜杂的心绪：村上春树杂文集》读后感2000字

如果你喜欢读村上春树的书，那一定不能错过这本杂文集，因为，这里有最核心的春树，会让你的阅读感受臻于完美。

谈到村上春树时，我们都会想到什么？

他对于音乐的热爱，对于长跑的坚持，他西化的生活方式，他的阅读与思考——这些具有他本人鲜明色彩的生活偏好和性格特质，作为一种符号化印象，会经常在他不同作品的主人公身上看得到。

还有他的那数量庞大且风格独特的、让我们既迷茫又思考、既受伤又治愈作品——《挪威的森林》、《海边的卡夫卡》、《世界尽头与冷酷仙境》、《品川猴》等等……

在这本杂文集里，他集结以往的一些序文、解说，致辞、感言以及在各类报刊杂志上发表过的杂文，还有一些从未发表过的文稿等等，以他一向所秉持的认真与恳切的态度，从文学创作、翻译、音乐、运动、生活等多个角度阐述了他的个人看法与观点，以最大的诚意展示了他纷繁丰饶的精神世界，亦即他作品所根植的土壤。

正如他所言——

我的精神世界由各种芜杂的东西构筑而成。人心这东西，并不单单是由谐调的、系统的、可说明的成分组成。我将自己精神中这种琐碎又往往难以统一的事物聚拢起来，倾注进去，创作出虚构作品，再增补充实。

这些他所谓芜杂的一切，构成了他的核心。没有这些，就没有这样的村上，也就不能成就那些我们喜欢的故事。

从他不厌其烦的讲述里，我分不清楚，他是为了创作出最精彩、最有价值的作品，而时时刻刻、认真地生活，深深地思考；还是为了更深刻地思考和领略生活而写作。抑或，写作就是他的生活方式，生活就是写作的底色，他说他是职业的小说家，小说家就是讲故事的人。所谓故事就是风，当有东西摇曳时，风才为人所辨认。那些在故事中摇曳，吸引了我们的东西，就是他思想的核心。

于是我们更加明了他的真实，诚恳、谛观、忧悒、冷彻、精确。

于是我们望见生活中的样子——冷静、沉默，一丝不苟，看似不苟言笑实则友善谦和，冷幽默，时常耽溺于思想的王国。

我猜想有一种创作，最初作者想要表达的，只是心里的一种朦胧的感觉和冲动，一种天予神授的意象，而具象的主旨和内容，是在创作的过程中才一点点成长和明朗起来的，亦即我所理解的“画家通过画画一笔一笔地救出自己，作家通过写作一个字一个字地救出自己，也救出深陷迷雾的人们。”

而村上春树，不是这样的感觉，他是飞跃迷楼的伊卡洛斯，该看的他全都看在眼里，洞悉一切，却从不明说。

他要用他的故事“把听者的精神转移到另外的场所去，使听者跨越隔断“这边的世界”与“那边的世界”的高墙，巧妙地把他们送到那边去。”

卡夫卡是他最钟爱的作者，对他的影响可谓巨大。正如卡夫卡的《变形记》一样，他的故事会经常在现实与非现实之间自由穿梭，看起来荒诞离奇。那是他为了更确切地表达一种意志，并追求一种更精彩的聆听效果，而精心为故事设计的独特的架构体系，他称其为“物语”，他说“物语”，就是要在超越解释的层面表达以普通文脉所不能解释的事情。

同卡夫卡一样，他对一切人类面对自身和命运时的弱小和无力心怀悲悯。他说：假如这里有坚固的高墙，而那里有一撞就碎的蛋，我将永远站在蛋一边。所以他的主人公身上都有着他自己的影子，那是他谦卑而坚定地与所有人站在一起，引领大家一起扣问宇宙和命运。

他说，“所谓小说家，就是以多做观察、少下结论为生的人”。所以他的作品从不烙印人性，不下结论，不表达失望，不悲伤，只是讲故事，在故事里每个人都看见了自己，最后惊奇的发现，悲不讲出来就不会伤。

他达到了他所有的目的——用他的故事表达了他的哲学思想，揭示了艺术的魅力，并通过这些和他风格独特的文字——“使人们的灵魂向安全（至少是不危险）的地方自然地软着陆。”

还有，“让所有灵魂浮出水面，沐浴阳光。”

这就是他的故事，他的智慧，他的柔情。而他一直称之为自己谋生手段的东西。

分享几段书中的文字：

所谓故事就是风。当有东西摇曳时，风才为人眼辨认。

我认为完美地老去是一件难事。我也是头一回上年纪，老实说没有自信能否顺利。而“落幕”这东西，恐怕也不是自己的意志能决定的。但我愿意尽量牢牢坚持自己的节奏，直到力竭难继为止。这就是我的全部想法。

世上所有的人终其一生，都在寻求某个宝贵的东西，但能找到的人不多。即使幸运地找到了，那东西也大多受到致命的损伤。但是，我们必须继续寻求。因为不这么做，活着的意义就不复存在。

我们的内在意识说到底在某种意义上是外在世界的反映，而所谓外在世界在某种意义上不也是我们内在意识的反映？亦即是说，它们岂不是作为一对互照的镜子，发挥着各自无限隐喻的功能？

仔细想想，我们不就生活在适当整合过的借来的自我，与虽非借来却是胡乱拼凑的自我的奇妙夹缝中吗？我们不是无法明确地取此舍彼，甚至无法下定取舍的决心，就这么悬而不决地作为“普通人”在世间稀里糊涂活下去吗？