《月亮与六便士》读后感_2000字

《月亮与六便士》读后感2000字

只要月亮的高更
知道高更是因为梵高，对于一个能被天才画家爱慕的人，极大地引起了我的兴趣。从而搜寻出《月亮与六便士》，这本以高更为原型的小说来。
威廉·萨默塞特·毛姆是英国史上最富盛名的作家和戏剧家之一，但他却自称自己是个“二流作家”。他的长篇小说被译成多种版本，至今畅销不衰，是二十世纪“拥有最多读者的作家”。《月亮与六便士》便是其中最著名的一本，是他在游历了塔希提岛后，回到欧洲写成的。书名中的月亮指的是“理想”，六便士指的是“现实”。第一次看的是长江文艺出版社陶然的译本，好多翻译遣词都让人目瞪口呆、不知所云。第二次读了群众出版社乐乐的译本，就顺畅了好多。后来看了下当当网的推荐，貌似翻译家苏富忠的译本比较受欢迎。当然，由于这本书太有名，引来无数译者对其进行翻译，傅惟慈、李继宏、詹森的版本各有千秋，都各自吸引了一批忠实的读者。
书中被隐喻为高更的是查尔斯·斯特里兰,一个生活在伦敦， 拥有美貌的妻子，两个可爱孩子，作为证券经纪人还有不错的收入，固定的社交圈子。用现在的话说，就是一个中产阶级，人生赢家。然而，就是这样一种令人羡慕的生活状态，让40岁的斯特里兰不能再忍受，在一个暑假里，全家按以往的习惯去乡下度假，他提前走了，这次他没有回伦敦的家，自此后再也没有回过，他去了巴黎，然后从巴黎寄给妻子一封信，没有任何解释，零碎地交代一些家里的安排后，他告诉结婚十七年的妻子，“我不会回来了，决心已定，无法更改。”
我觉得就算放在今天这个时代，大多数人还是会猜测他有了外遇，所以才抛妻弃子。当时的斯特里兰太太以及其周边的亲人、朋友都是如此这般猜测。当作者接受斯特里兰太太的委托，去巴黎寻找斯特里兰，试图将其劝回伦敦时，他发现斯特里兰只是为了追求自己的理想。他放弃原来的生活，只是为了到巴黎学画画，他无视外界对他的恶意猜测评价，无视生存环境和以前天囊地别，形同乞丐一样地生活在巴黎。
书中描写他在巴黎的那段生活，让我对他产生了反感，他对人冷漠、自私自利、一次次用言语伤害无偿帮助他的戴克·斯特伦夫。毛姆笔下的斯特里兰充满了狂野自由、放荡不羁的气质，为了绘画，他不在乎贫穷的折磨，病魔的摧残，他只在乎何时灵感降临，甚至于只是因为肉体上的强烈欲望，而占有了好心接他回家养病的戴克·斯特伦夫的太太勃朗什，当勃朗什不顾一切地爱上他后，他又抛弃了她，理由只是：“她的身体非常美，我正需要画一幅裸体画。画完之后，我对她也就没有兴趣了。”勃朗什是刚烈的，她服下了草酸，以极其痛苦的方式结束了自己的生命，来了断了这段感情。可斯特里兰却是心肠冷酷到毫无人性的地步，他一点都不同情勃朗什，更别说后悔了、愧疚了。他直言他不需要爱情，他只是在需要女性的时候，释放情欲，一旦满足，他就不再需要了，直到欲望再次燃起。
作者对于吸引他的怪异性格本能地感兴趣，而我由于长期接受正面道德教育，对斯特里兰的所作所为非常鄙视。可是，我又不得不承认，这些与社会道德不符的怪异行为背后的原因和动机，正如作者的描写，仔细想想也有其合乎逻辑的道理，我的内心充满了纠结和叹息。
百转千回，几次死里逃生后，斯特里兰终于来到了他梦想中的故土——塔希提岛。在斯特里兰的眼里、心里，完全只有绘画这一件事情。无论环境多么恶劣，生活多么贫苦，疾病多么难挨，他始终不愿停下手中的画笔，他坚持着、执着着，他只要心中的那轮明月，最后留下了旷世杰作《我们从哪里来？我们是谁？我们到那里去？》
小说里斯特里兰死于麻风病，如何染上麻风病也没有具体交代，而事实上，高更因为在巴黎嫖妓，而染上了梅毒，也许是迫于社会舆论的压力，作者毛姆没有让斯特里兰死于梅毒，而作了善意的文学处理。由此可知，小说也只能体现部分真实的高更。
既然因梵高而知道高更，在了解了高更后，就可以明白为什么梵高会仰慕高更了——都是“疯子”一样的人。梵高是出于真正的爱慕，欣赏高更绘画天赋，而高更接近梵高的目的有点功利，他更多地只是为了让梵高的弟弟提奥帮他卖画，以缓解他经济之困。在梵高提出无数次的邀请后，高更于1888年10月23日来到了普罗旺斯的阿尔勒，和梵高共同生活了62天，结局当然不完美，以梵高割耳落幕。
月亮和六便士就在眼前,是为一份六便士的生活疲于奔命,还是为仰望心中那轮明月而有所放弃？每个人都有自己的答案，我不觉得高更值得我去欣赏，我也不觉得平淡如一的日子没有意思。但也有人做梦都想成为高更一样的人，勇敢、无畏、狂野、自由，为了自己的梦想不惜一切代价。更有甚者觉得不能像高更一样活着，自己的人生就毫无意义，自己不过是一具行尸走肉。
不管怎样，《月亮与六便士》这本书还是非常值得一读的，希望你能在书里看到一个和我所认知不一样的高更，希望你在书里能看到一个不一样的自己。