废都 读后感3000字

作者：贾平凹

当代文坛最受争议的作品，一部毁誉参半的奇书。1993年该书问世时，季羡林先生曾预言：20年后，《废都》会大放光芒。1997年获法国费米娜文学奖，是亚洲作家首次获此殊荣。2003年获法兰西共和国文学艺术荣誉奖。这是一部1980年代的中国社会风俗史，描写当代知识分子生活的世情小说。小说以历史文化悠久的古都西安当代生活为背景，记叙“闲散文人”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色“废都”景观。作者以庄之蝶与几位女性情感的纠葛为主线，以阮知非等诸名士穿插叙述为辅线，笔墨浓淡相宜。在诸多女性中，唐宛儿、柳月、牛月清为他塑造最为成功也最倾心的鲜明人物。在这些充满灵性、情感聪慧而富有古典悲剧色彩的人物身上，体现出作者至高的美学理想。

首先说，我不喜欢这本书，甚至于每个角色我都不喜欢。不要说四大名人、几个清客，庄之蝶的女人们，或是未成为庄之蝶女人的女人们，就连那头哲学的牛我都不喜欢。要知道我是一个很容易喜欢上什么的人。可能是一张画中小而明亮的月亮，可能是一条河旁柔嫩如烟的柳条，可能是一面墙上摆了绿植的红窗，足以让我喜欢上这画、这河、这墙，哪怕这画是劣质的、河是腥臭的、墙是斑驳的。然而这本书中，很多人像刘嫂这种小配角即使我不厌恶也不令我喜欢。

看了一些评论最有争议的应该是对性和性歧异的过度描写，不幸我看的是微信读书的删减版，没有资格评论，不过仅仅（ 此处作者有删节 ）就有多达32处，的确不知是否有必要。很多人因为大胆直接的性描写而将《废都》与《金瓶梅》类比，不敢苟同，《金》中写尽道德上的坏人，连只有寥寥几笔的十八线小配角都是扒灰的公公，但每个主角都有血有肉，是非混杂，读来会和书中人同悲同喜。实话讲也不知道我看的《金瓶梅》是不是删减版，时间挺久了，本是为了猎奇，看罢才觉得“未读过有什么资格嘲讽，已读过又怎么舍得批评”。

我不想讲庄之蝶和贾平凹自身的关系继而对作者的人品或是私生活诟病，虽然我看大多数评论都认为庄之蝶就是贾平凹，贾平凹想做庄之蝶。我只是认为庄之蝶的形象塑造得平面又无趣，和种马网文男主的区别可能仅仅在于身份不同吧，种马文中男主是作家的好像不太多。庄之蝶是什么样的呢，几个词就概括完了，有才华，爱女人，好面子。然后呢？没了。宛儿事发，牛月清走了，庄之蝶回忆起来，“若牛月清对他百般照料，他心里又觉得对不住人”，可是在前面并没有看到他对发妻的丝毫愧悔，反而每次都是愈加恶言恶语，没有看到任何挣扎、无奈、或是其他丁点令人同情的东西。我看不到立体的、活生生的、值得女性去爱的庄之蝶，说句不太恰当的（也不应当是我说的_(:з」∠)_），庄之蝶和侯×涛都没得比。

我认为庄之蝶对女人的态度非常恶劣、不负责任，几乎可以称为亵玩，看不到所谓的爱情或是真心，最令人恶心的是竟然还有这样一段话:

借牛月清口夸赞庄之蝶是“女权主义者”？呕，虽然现今女权主义并不算什么好词，还是觉得太不要脸了，和唐宛儿如果还能勉强算是有些真心的婚外情，和阿兰阿灿呢？和汪希眠老婆（这个可怜姑娘连个名字都没有）呢？是用了他的生殖器让人家重获了新生重塑了希望？是他的声名才华为女性争得了什么权益？最可怜的是柳月，事急从权要了她是为了封口，后来始终不喜她“太过聪明”，最后为了官司还把柳月卖给了大正。本能的生理冲动非要描写成宝玉式的多情，又当又立，呸！而这些不独立的女性也让人十分不适，仿佛男人的爱是恩赐，仿佛除了男人便什么也没有了。

再说庄之蝶对朋友，龚靖元难道不是为了龚小乙贱卖了家当才气死的么？龚小乙难道不是听了赵京五的诓骗才贱卖了家当？而赵京五和庄之蝶商量的时候牛月清还阻拦了一下，庄之蝶说什么了么？竟然还在后面“众人见他缓过了气，全为他的悲痛感动。”我:？？？还有几乎贯穿全篇的景雪荫官司，起因是周敏的名人轶事文章，这整件事景雪荫做错了什么？周敏的工作还是景安排的，被差不多是指着鼻子写出来和前男友的恋爱过程，为什么不应该气愤？庄之蝶和编辑部不讨厌周敏，反而一个劲儿骂景雪荫，还说“景雪荫能这么闹，可能是两人没什么瓜葛，或者是景雪荫那时想让庄之蝶强暴了她，庄之蝶却没有，这一恨十数年窝在肚里，现又白落个名儿，就一古脑发气了”。真的不理解这个逻辑。

必须一提的是所谓的现实魔幻主义本土化。《废都》确实可以称得上“张皇鬼神，称道灵异”，无论是老太太、孟云房、收破烂的老头还是那头牛，都试图极尽灵异之事，可是读来觉得生硬、无稽、荒诞、强行灵异，文字做作并不能与故事情节和谐地融合在一起，和莫言还是差着一截。就像开头讲的四日、异花，是有隐喻的意思在里面的吧，但并不觉得精妙，反而有种“早知如此”的套路感。像看一个陈年的段子，过去曾引人发笑，如今看来却只想举报。

整体来讲，读来确实深觉人生的悲凉与孤独，文笔确实比种马网文好，行文流畅，部分句子和情节确实很有意味，有暗夜中突然爆一个灯花的惊喜感，比如“睡在哪里都是睡在夜里的”，比如阮知非看到老婆和别人睡在一起时的那句“那是我吧”，比如“上帝无言，百鬼狰狞”，西京文人的自我放逐、精神坍圮也描写得十分到位，但是我实在读得迷惘，读得压抑，读得恶心。“这世上还有什么是真的？还有什么让人可相信、可崇拜、可信仰呢？”