翘楚一般什么情况下用 翘楚不能随便用

翘楚一般什么情况下用

“将相和”的故事历来被传为美谈，由此典故引申出的“负荆请罪”的故事，更是深入人心了。不过司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》中说：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”廉颇为何背负“荆”（荆条），而不是别的什么东西呢？换言之“荆”在这里有什么特殊含义呢？考究这个“荆”字的文化内涵，对于我们加深对“负荆请罪”这一成语的深刻理解有着重要意义。

许慎在《说文解字》中说“荆，楚木也。”还说“楚，丛木，一名荆也。”看起来“荆”和“楚”同实而异名，都是产自南方楚地的一种植物。“荆”的原种叫黄荆，有变种“牡荆”，是南方江汉流域常见的一种灌木，常常作为薪材使用。另一种变种叫“荆条（主要生长在北方）”。

我国最早的诗歌总集《诗经》中多次出现它的身影，如“言刈其楚”、“不流束楚”、“绸缪束楚”。而“翘楚”一词就来源于《诗·周南·汉广》“翘翘错薪，言刈其楚。”郑玄笺：“楚，杂薪之中尤翘翘者。”原指高出一般灌木的荆树，后来形容为杰出的人才。“黄荆”作为药用，具有祛风解表、消肿止痛的功效。成语有“披荆斩棘”，形容出了先民开荒拓地的艰难生存状况。

《通志·氏族略》云：“楚国旧号荆，此未号楚之前受氏也。”也就是是“楚”以前曾使用“荆”的称号。原来，这是为避秦始皇父亲庄襄王嬴楚之讳改称而得名。

俗话说“黄荆棍下出好人”，这话是有来历的。《礼记·学记》说：“夏、楚二物，收其威也。”郑玄注：“夏，槄也；楚，荆也。二者所以扑挞犯礼者。”这“夏楚”说白了就是教师用以教育惩戒学生的教鞭。“儿怠，则少加夏楚。旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父？”（清代蒋士铨《鸣机夜课图》），传神的刻画出了寡母盼儿成才的殷殷苦心。

“荆”除了作为教具外，在古代更常作为刑具使用。《正字通》：“荆，木之最轻者，古刑用之，故字从刑，寓戒也。”荆条取材容易，柔软不易折断，故拿来作为刑具使用。现今词语有“捶楚”“痛楚”“凄楚”正来源于此。《尚书·舜典》云：“鞭作官刑，扑作教刑。”所谓的“鞭扑”就是荆条竹片一类的刑具。“鞭扑”是古代“五刑”中的一种。《国语·鲁语上》中臧文仲对鲁僖公说：“刑五而已……大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻笮，薄刑用鞭扑，以威民也。”相传这五刑是皋陶奉舜帝之命“作士以理民”，担任司法官执掌刑法时，由他最早制定的。因此皋陶被后世奉为中国司法的鼻祖，又因其决狱公正，被人们奉为狱神。

李时珍《本草纲目·木三·牡荆》：“古者刑杖以荆，故字从刑。”这就是“荆”字“从艹，刑声”的缘故。其中的“刑”不单指读音，同时也具有表意功能。在汉代用荆条做的刑具叫“棰”，用于拷打犯人。《汉书·路温舒传》：“棰楚之下，何求而不可得？”其实，古代“鞭笞”“敲扑”“杖刑”等多种刑法，从某种程度而言，或多或少都与“荆”具有某种联系。其中“杖刑”与荆条联系的更紧密些。杖刑，也被称荆杖刑，就是因杖用荆木抽击人的背、臀或腿部得名。

南北朝梁武帝（502年～549年）时颁布“棰杖令”，把杖刑列入刑书，作为一项正式的刑罚手段。杖自隋起定为五刑之一，除用大荆条外，还可用大竹板或棍棒，杖刑自五十至于一百下。不过“杖刑”中用的“荆”可不是什么小荆条。沈括《梦溪补笔谈·药议》：“栾有二种……丛生，可为杖棰者，谓之‘牡栾’，又名‘黄荆’，即《本草》‘牡荆’是也。”

《隋书·刑法志》：“杖皆用生荆，长六尺，有大杖、法杖、小杖之差。”“荆杖”是粗棍子，绝不是什么小树枝，足以能把人打残打死的。明代皇帝酷爱“廷杖”，在朝堂上当众剥去大臣的衣裤施以杖刑，打死的大臣不在少数。蒲松龄在其短篇文言小说《促织》中也说：“宰严限追比，旬余，杖至百。两股间脓血流离，并虫不能行捉矣。”

看来，廉颇背负“荆条”，一方面是向蔺相如表明自己触犯了对方，让对方用荆条抽打自己作为惩戒。另一方面他“肉袒”赤裸上身，也是表明自己知罪宁愿受罚的诚意。

翘楚不能随便用

人的名字不仅仅是一个符号，还包含着各种信息，在无形中可能影响着一个人的学业、事业、感情和婚姻。俗语说：“文如其人，人如其名；名不正则言不顺，言不顺则事不成。”因此，名字非常重要。

《易经》自古以来，被誉为群经之首，所以很多人都想从周易中给宝宝取名。比如李光地（1642-1718），字晋卿，清政治家，理学家。名字就出自《易-晋卦》：“明出地上，顺而丽乎大明”。所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。

一、《周易》中美丽大方的女孩名字

1.晗宸

晗，意指乐观豁达、积极向上、前途光明。指天将明。用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；宸，意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。

2.攸言

出自《周易》：“有攸往，主人有言”。

「攸言」就是不慌不忙，不急不躁的从容不迫之感。给人一种如沐春风的诗意和美好。

3.瑞郦

名字中的“瑞”字寓意很吉祥，本义是凭信的玉器，用来表示吉祥、吉利、祥瑞的意思。

4.慧茹

出自《周易》：初九，拔茅茹以其汇。征吉。

解释：“慧”是智慧，“茹”是柔软的意思，引申为，有一颗柔软心，欢喜心。寓意着女宝宝出类拔萃，人中翘楚，善良纯真，智慧超群。

5.暮宸

暮：指日落时，傍晚。宸：宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。

6.为仪

出自《周易》：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

“仪”有仪表的意思，引申面容姣好，形象得体。寓意女宝宝知书达理，端庄贤惠，大方得体。

7.笙婉

笙：笙，十三簧象凤之身也。笙，正月之音，物生故谓之笙。——《说文》

婉：婉，顺也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有高人雅致的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。

8.晗玥

晗：晗，欲名也。——《集韵》

玥：玥，神珠也。——《广韵》

意味着宝贝在人生道路上能树立神采奕奕的良好品格，做一个钟灵毓秀的人。

9.薇笑

薇：碧脑浮冰，红薇染露。——宋·周密《天香》

笑：笑，喜也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够花容月貌，做一个有乐观开朗优良品质的人。

10.可山

可：可，许可也。——《广韵》

山：如山如阜，如冈如陵。——《诗·小雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立聪明伶俐的良好品格，做一个沉着冷静的人。

从古以来，很多名人的名字都直接取材于于《周易》，下面跟随吉生起名看看有哪些历史文化人物的名字来自周易。

《周易》，是《易经》和《易传》的合集，简称《易》。易经分两部分，一为“经”为伏羲氏和周文王，只有六十四卦的卦象、卦辞和爻辞；二是“传”，原意是为易经做注释的，称为“十翼”，为孔子及其后学的合作结果。《周易》是古代汉族人民智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。

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二、那些出自周易的名人名字

1.檀道济

出自《易·系传》第四章:“知周乎万物，而道济天下，故不过”。

释义：因为懂了《易经》学问以后，才能“知周万物”。知即智，智慧充满了，对万事万道物的大原理无有不懂，然后“道济天下”，做人也好，做事也好，做官也好，随便做哪一行职业，都可以达到救世救人的目的，因此不会有错误了。

2.郦道元

郦道元，字善长。

名字出自《易·文言》：“元者，善之长者也”。

释义：元，就是众善之首。元，是萌发新生事物，人们对之加以保护，就是“善之长”，是最大的善。

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