《在北大听到的24堂历史课》读后感_2800字

《在北大听到的24堂历史课》读后感2800字

《在北大听的24堂历史课》笔记整理（上）

历史的唯一教训就是人们从来没有好好汲取过历史教训。

历史尽管残酷，但历史必须正视。只有正视历史，才不会重蹈覆辙，才能演绎好接下来的历史！

（1）生存：活下去，才有机会活得好

• 1．残酷是历史的常态，忍耐是人生的必需 
  

有的人自杀了，就是因为觉得爱情没有了。其实没有必要，爱情的寿命只有大半年，何必如此较真？功名利禄也是这样的，有固然好，没有你也可以生存。 ——王博（北京大学哲学教授，博士生导师）

忍耐是人生的必需。不忍耐，一切皆无可能。

• 2．有一种智慧叫做“装” 
  

中国历史上很多人作伪的水平都堪称大师，不过有的人动机不纯，如王莽、完颜亮；有的人则纯属自保，如王羲之、唐伯虎。 ——梅桑榆（着名作家，现居北京，曾于北京大学演讲）

• 3．别跟现实死磕 人生不过进退而已。
  

退是为了更好的进。不退，很多时候就意味着死磕，意味着失去退的机会。这样的人，即使能胜，也是惨胜。对讲究智慧的中国人来说，这不是明智的表现。中国人讲究笑到最后才是笑。中国人心目中的英雄，不仅仅要能担当，有勇气，必要的时候，也要能弯下他的小蛮腰。——魏根深（北京大学历史系客座教授，哈佛大学教授）

（2）求知：人生永恒的主题

• 1．有知识，无所谓 
  

强者是什么意思？就是有用的人，有知识有文化有智慧有本事的人，有各种各样能力的人。 ——阎步克（北京大学历史系教授）

• 2．知识就是财富 
  

书籍是一切痛苦的解药。 ——刘俊文（北京大学历史系教授）

• 3．学习——思考——实践 
  

一个受过良好教育的人，最明显的标志是什么？中国人可能认为，是具有某一专业的系统而全面的知识。但美国人会认为，是善于思索，能独创新知。 ——牛大勇（北京大学历史系教授，博士生导师，中国史学会理事）

（3）自我：做自己想做的人

• 1．谁在控制我们的人生 
  

当一个人为别人活着的时候，就非常麻烦。因为别人的标准是不一样的，没有坚持了自己的追求而想要的东西，你的尊严和自尊是得不到保证的，因为你总是在飘摇中间。 ——俞敏洪（新东方教育集团创始人，毕业于北京大学外语系，数次在北京大学演讲）

人类是一种自我折磨的动物，别让世俗的眼光控制你的人生！

• 2．抱怨别人不如成就自我 
  

奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 ——茅盾（中国现代作家及文学评论家，毕业于北京大学）

• 3．做不了大树，就做小草 
  

如果我没法儿教书了，蹬个三轮车我就上街卖菜去。 ——杨奎松（北京大学教授，主攻中国现代史）

（4）平衡：人生就如走钢丝

• 1．刚柔并济，进退有度 
  

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。 ——朱光潜（着名美学家、北京大学教授）

• 2．做事宜方，做人宜圆 
  

做人就是要外圆内方。方，就是做人的正气，具备优秀的品质。圆，就是要老练，圆通，善用技巧。 ——罗梅君（北京大学历史系客座教授，德国柏林自由大学教授） 人活在世上，无非两件事；一是做事，二是做人。

• 3．福祸相依，顺其自然 
  

走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。 ——季羡林（国学大师、北京大学原副校长）

（5）中庸：不偏不倚中道行

• 1．以平常心看不平常事 
  

中庸既承认事物是阴阳而成，同时又超越阴阳，永远站立在一个更高的高度看待事物，因此中庸既是一个普遍法则，又是一个认识事物的方法。 ——雷原（北京大学博士后、孔子研究学者）

• 2．假话少说，真话巧说 
  

中国人历来讲究语言的艺术，尽管有“巧言令色鲜矣仁”的古训，但还是极大地发展了辩论的艺术。但“病从口入，祸从口出”，如果不会说话，尽量少开口。 ——叶文心（北京大学历史系客座教授，美国伯克利大学教授）

• 3．极高明而道中庸 
  

以孔子做人、以老子处世、以鬼子办事。 ——蒋梦麟（近代教育家，曾任北京大学校长）

（6）识人：用心眼看，用心耳听

• 1．这个世界并非只有美好 
  

一个人如果认为这个世上90%的人都是好人的话，那么他就太善良、太幼稚，成不了大事；一个人如果认为这个世上90%的人都是坏人的话，那么他就太多疑、太狭隘，也成不了大事。 ——王立群（河南大学文学院教授，博士生导师，曾于北京大学演讲）

• 2．谁能借你一双慧眼？ 
  

我觉得学者对所有的问题，不宜采用实用的、利益的，而是应该不由自主地采用理论的、思考的，揭露它背后人性的秘密、社会的秘密，会去思考人是什么东西，社会是什么东西，天地宇宙到底是怎么回事…… ——阎步克（北京大学历史系教授）

五视观人法：居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。

（7）去智：智慧是害人的东西

• 1．慧生便是罪生时 
  

老子认为：智慧出，有大伪。大家都读书，都要有智慧，都要发展自己的智商、智力，都要长心眼儿，这样就会产生一个问题：智慧比较高了，会作伪了。他心里会那样想，但说的是另外一套。老子很反对这种现象，他的反对不无道理。 ——王蒙（着名作家、学者，曾于北京大学演讲）

• 2．大智若愚，慧极必伤 
  

聪明有时候是夸赞，有时候是暗讽；糊涂有时候批评，有时候是自嘲，有时候是境界。 ——胡适（新文化运动领袖之一，曾任北京大学校长）

• 3．聪明——智慧——道 
  

我们常说自己是“知识分子”，什么叫“知识分子”？学历高就是知识分子吗？每一个称谓的背后，都暗含着一种责任。 ——蔡礼旭（海口孝廉国学启蒙中心创始人，曾于北京大学演讲）

（8）不争：王者不争，不争者王

• 1．争，不等于得到 
  

当一个人站在地上，抬起左脚时，他会发现，自己已经无法再抬起右脚。原因就在于他抬起了左脚，已经“有所为”、“有所争”。而当他处于“无为”、“不争”状态，即两只脚站在地上时，他可以随时抬起一只脚，必要时还能双脚起跳。 ——王蒙（着名作家、学者，曾于北京大学演讲）

• 2．不争方能争天下 
  

学过企业管理的人都知道“蓝海战略”。这个词最早是由欧美专家提出的，但最先提出其核心理念的不是外国人，而是二千五百多年前中国的道学圣人老子。该理论的核心思想在老子的《道德经》里已经写了——夫唯不争，故天下莫能与之争——所表述的就是这个意思。 ——崔国文（知名学者，曾于北京大学演讲）

• 3．蜗牛角上争何事 
  

人生如白驹过隙，忽然而已。争得再多，却带不走分毫。人一百多斤的躯体，也享用不了太多的东西。很多时候，人们争抢、不爽、大打出手，为的根本不是那点儿东西，而是看不透、心不平。 ——于丹（着名文化学者，曾于北京大学演讲）

（9）选择：选择不对，努力白费

• 1．有智慧不等于会选择 
  

我们都有畅想未来的权利，但未必每个人都会为梦想找到合适的停泊地，所以，我们要学会选择。 ——王立群（河南大学文学系教授，曾于北京大学演讲）

• 2．错一步便是歧途 
  

到了山顶才发现，错误的路和正确的路就差那么几步的距离。 ——王立群（河南大学文学系教授，曾于北京大学演讲）

• 3．选择太多等于没有选择 
  

板凳要坐十年冷，文章不写半句空。 ——范文澜（着名历史学家，曾任北京大学教授）