《儒林外史》读后感_900字

《儒林外史》读后感900字

谈不上点评，仅说自己的感受。

看这本书的时候，我就把它当做日记流水来看，因为首先它是记实的，不掺入作者的想法、评论及主观感受，没有主观喜恶的表露，故事，人物一个接一个，由相互之间的关系来引出人物，并没有很明显的所谓故事主线，所以全书总旨也无从查证。

实际上，这本书的主要内容，就如书名所述，写的就是儒林的事，记录作者所见所闻，而无所思所感。

360百科上对本书的介绍是：此书乃我国古代讽刺文学的典范，作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘。

对于这些我的确没有那么深的感受，只是觉得描写的人物，特别是所谓的名士、侠客、儒生、极具社会名望的人，这些称号往往是反讽的，与其人品相去甚远。一个自称中书之职的人，在他人家宴上，被突如其来的差人用锁链绑走；一个文人雅士打扮的人，跟老朋友寒暄时，被两个秀才认出是龟公，打得不敢还手。这两个场景让我印象深刻。

另外让人记忆颇深的是，社会上的每个阶层的人都有相应的服饰与装束，通过穿衣就可以判断出此人的社会地位，这不仅反映了阶级分层的严密，也给骗子提供了不少机会。一个人最放不下的就是自己的阶级地位，即使再穷、再被人欺负，身份不能丢，这是由上而下灌输的等级观念在作祟。一个再有钱的人都要与这些名士相识，以此来获得他人的尊重，名士有自豪感、身份归属感，虽自视甚高，不愿与这些俗人相识，以免失了身份，但是清高不是米不是银。两种人却也各取所需，互相吹捧。

不得不说，这种写作方式的确高明，比那些从头到尾的说教好得多。每个人都应该形成自己的价值观，有自己独立且自由的判断，好的作者不能太快表露自己，以拯救苍生的姿态，用苦口婆心的语言，来剥夺读者思考的自由、辨别的能力、选择的权利，留给读者更多的思考，我觉得有时也是让人避免落入教条主义大坑的方法。不管什么时候来读，都能让人产生思考，对书中所处社会环境都有直观的感受，同时对一些不变人性仍有感触，这就是经典之处。