《北宋名家词选讲》读后感_900字

《北宋名家词选讲》读后感900字

通过本书，我们了解到北宋诗词的韵意以及词背后的词人。中国有一些很伟大的诗人，他们都是从各种思想的精华之中得到一个融会贯通的境界。诗词要写得好，写的有深度，主要有两个途径，一个是人事的扩大，就是说，你的关心面越广，你的作品之生命就越丰富，越博大，越深厚；另一个途径是对大自然的融入，你融入自然，你和宇宙同样广大，你的作品的生命自然也就大了。就比如晏殊、欧阳修、苏轼等。

晏殊的词，既继承了冯延巳的风格，温文尔雅，没有轻佻、鄙俗之语；又大多透露出他理性的观照，不同于冯延巳的“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”，“梅落繁枝千万片，犹自多情、学雪随风转”，表现一种热烈和执著的品格上的特征。

到了北宋的初年，仍然继承晚唐之风，骈文流行，而转移北宋文风的就是欧阳修。但北宋初期的诗人却只模仿晚唐诗之华丽的外表的虚浮雕琢的作风。到欧阳修才扭转风气，使诗在平实之中表达真诚的思想感受。大晏所表现的是反省节制，是一种通达的智慧的观照，欧阳修是在忧患之中有一种遣玩的意兴，这不见得是最高最好的态度，但至少是他对待忧愁挫折使自己不致跌倒时所取的一种方式和态。

苏轼是为我们所熟知的词人，苏东坡那逸怀浩气能够使人抬眼望向半天高处，能够使人产生更高的胸襟怀抱和理想志意，不愧为豪放派代表词人，在他看来，没有任何一种情意或者胸襟志意不能写到词里边去。我想，这与他的境脱离不了关系吧。

南唐词之所以有深度，是因为它把对于爱和美的追求与对国家的忧患意识结合起来了，于是就有了冯延巳的“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”；就有了中主李的“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”；就有了后主李煜的“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”。可是北宋初年国家表面上已经没有忧患了，尤其在真宗和仁宗的时代，天下是安定太平的，从与忧患意识的结合转变为与作者性情、修养、胸襟、怀抱的结合了。北宋初年小词的作者都是一时的杰出人士，因而北宋小词就产生了超出于主题之外的更深的境界。