《陈寅恪讲国学》读后感_1600字

《陈寅恪讲国学》读后感1600字

这是我读过的第三本关于陈寅恪先生的书籍。前些年看节目俞敏洪曾经推荐岳南先生的《南渡北归》，这是一部描写民国年间中国精英知识分子在抗战后开始迁移的故事，那是一段冰与火的年代，我终于了解到一大批民国最优秀的中国大家，这些人在我读书的时候一无所知，因为教科书里没有，为什么教科书里没有？政治，你懂得。我看见一个顶天立地的人-陈寅恪。他是晚清著名诗人陈三立之子，湖南巡抚陈宝箴之孙，我曾百度过陈寅恪先生，百度百科介绍如下：中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。够了，四个字“最负盛名”已经说明了一切。陈先生到底有多牛？其一，精通梵文和多种西域古代语言。更有盛传其通晓包括英、法、德、俄、西班牙、日、蒙、阿拉伯、梵、巴利、突厥、波斯、匈牙利、满、藏、希伯来、拉丁、希腊、回鹘、吐火罗、西夏、朝鲜、印地、暹罗等20余种语言。我简直崩了，我八辈子也做不到学习这么多语言，著名的国学大师季羡林先生，他就是陈寅恪先生的弟子，季先生被尊为国宝，他的老师什么水平大家自己脑补一下吧。其二，36岁作清华大学导师，当时是梁启超先生极力举荐，校长不了解陈寅恪先生，问梁任公陈寅恪先生什么学历可担任清华四大导师，梁任公说，陈寅恪先生游学西方，学贯中西，没有学历。校长陈然。梁任公道，想我梁某人也没有什么学历，我著作等身洋洋百万字不及陈先生几百个字的价值。梁任公是什么人？前清举人，11岁中秀才，16岁中举人。公车上书，戊戌变法早已扬名海内，他居然如此说，可见陈寅恪先生的学问有多大。陈寅恪曾言：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”因此，陈寅恪的课上学生云集，甚至许多名教授如朱自清、冯友兰、吴宓、北大的德国汉学家钢和泰等都来听他的课。因此被称为“导师中的导师”。恰逢七七事变爆发，陈父陈三立老人绝食数日而死，陈寅恪这时一只眼睛有严重问题，如果留在北平静养方可治愈，北平这时为日军所占，陈寅恪毅然南下，硬让这只眼睛瞎。这就是民国大师的风骨。

抗战胜利后，陈寅恪双目失明，在助教的帮助下依然在清华教书育人，盲人在最高学府教书，我头一次听说，这是什么？本事。俩字，拜服！

建国后陈寅恪离开北京，在中山大学就职，鉴于陈寅恪在历史学界的重要地位，大概53年左右，郭沫若让陈寅恪的徒弟去中山大学请陈寅恪来北京就任历史所所长一职。陈先生说了掷地有声的话：我决不反对现在政权，在宣统三年时就在瑞士读过资本论原文。但我认为不能先存马列主义的见解，再研究学术。我要请的人，要带的徒弟都要有自由思想、独立精神。不是这样，即不是我的学生。你以前的看法是否和我相同我不知道，但现在不同了，你已不是我的学生了，所有周一良也好，王永兴也好，从我之说即是我的学生，否则即不是。将来我要带徒弟也是如此。

因此，我提出第一条：“允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治”。其意就在不要有桎梏，不要先有马列主义的见解再研究学术，也不要学政治。不止我一个人要如此，我要全部的人都如此。我从来不谈政治，与政治决无连涉，和任何党派没有关系。怎样调查也只是这样。

因此我又提出第二条：“请毛公或刘公给一允许证明书，以作挡箭牌。”其意是毛公是政治上的最高当局，刘少奇是党的最高负责人。我认为最高当局也应和我有同样的看法，应从我说。否则，就谈不到学术研究。

在那时那么严酷的政治环境下知识分子谁敢这么说话，只有陈寅恪先生，这就是陈寅恪先生的风骨。独立之精神，自由之思想，历 千万祀，与天壤而同火，共三光而永光。